五常訓 ／ 巻之四・義

義は秋冬の氣の、ひやゝかに、はげしくして、物を枯し凋むるが如し。中庸に、義者宜也、尊賢爲大とは、上に仁者人也、親親爲大といへるに對せり。仁はあまねく人を愛する理なり。義は愛すべき人を、各其品にしたがひて愛し、又敬ふべき人を敬ふ理なり。其中につきて、賢人を尊ぶは、尤義の大なるなり。如何となれば、多くの人の內にて、人をえらびわきまへて、賢人を尊ぶは、其人に相應したる事なり。是宜なり。賢をたつとびて、大賢は師とし、小賢は友とすれば、其敎いさめをうけ、我が智ひらけ、萬の道理明かになり、わが身のわざ、道理にかなふ故に、賢を尊ぶほど、大に宜しきことは無きなり。孟子も、仁は人の心なり、義は人の路なりとのたまへり。

新字：義は秋冬の気の、ひやゝかに、はげしくして、物を枯し凋むるが如し。中庸に、義者宜也、尊賢為大とは、上に仁者人也、親親為大といへるに対せり。仁はあまねく人を愛する理なり。義は愛すべき人を、各其品にしたがひて愛し、又敬ふべき人を敬ふ理なり。其中につきて、賢人を尊ぶは、尤義の大なるなり。如何となれば、多くの人の内にて、人をえらびわきまへて、賢人を尊ぶは、其人に相応したる事なり。是宜なり。賢をたつとびて、大賢は師とし、小賢は友とすれば、其教いさめをうけ、我が智ひらけ、万の道理明かになり、わが身のわざ、道理にかなふ故に、賢を尊ぶほど、大に宜しきことは無きなり。孟子も、仁は人の心なり、義は人の路なりとのたまへり。

書き下し

義は秋冬の気の、ひややかに、はげしくして、物を枯し凋むるが如し。中庸に、義は宜なり、賢を尊ぶを大なりと為すとは、上に仁は人なり、親を親しむを大なりと為すといへるに対せり。仁はあまねく人を愛する理なり。義は愛すべき人を、各其品にしたがひて愛し、又敬ふべき人を敬ふ理なり。其中につきて、賢人を尊ぶは、尤義の大なるなり。如何となれば、多くの人の内にて、人をえらびわきまへて、賢人を尊ぶは、其人に相応したる事なり。是宜なり。賢をたつとびて、大賢は師とし、小賢は友とすれば、其教いさめをうけ、我が智ひらけ、万の道理明かになり、わが身のわざ、道理にかなふ故に、賢を尊ぶほど、大に宜しきことは無きなり。孟子も、仁は人の心なり、義は人の路なりとのたまへり。