義なる者は、萬事の紀なり。君臣上下親疏の由りて起こる所なり。治亂安危過勝の在る所なり。過勝の道は、他に求むること勿し、必ず己に反る。

この段は、義こそがあらゆる秩序と勝敗の根本であり、勝利の道は外にではなく自分に求めよと説きます。論威篇は義兵すなわち正しい戦いを論じる兵論で、その冒頭で義を、人間関係と国家の治乱を貫く根本原理と位置づけます。勝敗も突きつめれば自らの在り方に返るとするのです。結果の原因を外部でなく自分に求めるこの内省の姿勢は、他責を避け、まず自らを整えることから始める現代のリーダーシップや自己責任の考え方にそのまま通じます。