都鄙問答 ／ 卷之四・或人主人行狀ノ是非ヲ問ノ段

曰、中庸ニ、所謂聖人ハ、素夷狄行夷狄トアリ、又君子ハ無所爭トモアリ、然ルニ親類一家中ト、盡爭ヒ逆フ、コレラハ如何、答、汝、經書ヲ見テモ、一ッモ理ヲ辨知ルコトナシ、程子曰、吾自十七八讀論語、當時已曉文義ト、書ヲヨムコトハ、我ニ會得センガ爲ナリ、聖人、夷狄ニテハ夷狄ヲ行フトノ玉フハ、夷狄ノ法ヲ背カズシテ、而モ道ニ合フヤウニスベシトノ玉フコトナリ、又君子無所爭トノ玉フハ、不義ヲ以テ、人ニ爭ハズトノ玉フコトニテ、義ヲ以テ、他ノ不義ヲ正スコトハアルベシ、此故ニ湯王モ、義ヲ以テ桀ヲ南巢ニ放、武王伐紂、是我ニ義有レバ、爭所ノ證ナリ、汝今ノ親方ハ、天下ノ御法ニソムカズ、義ヲ以テ行フユヘニ、

新字：曰、中庸ニ、所謂聖人ハ、素夷狄行夷狄トアリ、又君子ハ無所争トモアリ、然ルニ親類一家中ト、尽争ヒ逆フ、コレラハ如何、答、汝、経書ヲ見テモ、一ッモ理ヲ弁知ルコトナシ、程子曰、吾自十七八読論語、当時已暁文義ト、書ヲヨムコトハ、我ニ会得センガ為ナリ、聖人、夷狄ニテハ夷狄ヲ行フトノ玉フハ、夷狄ノ法ヲ背カズシテ、而モ道ニ合フヤウニスベシトノ玉フコトナリ、又君子無所争トノ玉フハ、不義ヲ以テ、人ニ争ハズトノ玉フコトニテ、義ヲ以テ、他ノ不義ヲ正スコトハアルベシ、此故ニ湯王モ、義ヲ以テ桀ヲ南巣ニ放、武王伐紂、是我ニ義有レバ、争所ノ証ナリ、汝今ノ親方ハ、天下ノ御法ニソムカズ、義ヲ以テ行フユヘニ、

書き下し

曰く、中庸に、所謂聖人は、夷狄に素しては夷狄に行ふとあり、又君子は争ふ所無しともあり。然るに親類一家中と、尽く争ひ逆らふ。これらは如何。答ふ、汝、経書を見ても、一つも理を弁へ知ることなし。程子曰く、吾十七八より論語を読み、当時已に文義を暁ると。書をよむことは、我に会得せんが為なり。聖人、夷狄にては夷狄を行ふと宣ふは、夷狄の法を背かずして、而も道に合ふやうにすべしと宣ふことなり。又君子争ふ所無しと宣ふは、不義を以て、人に争はずと宣ふことにて、義を以て、他の不義を正すことはあるべし。此の故に湯王も、義を以て桀を南巣に放ち、武王紂を伐つ。是れ我に義有れば、争ふ所の証なり。汝今の親方は、天下の御法にそむかず、義を以て行ふゆへに、