五常訓 / 巻之三・仁之下
一人は貴き賤しき、唯つねに仁心を存して、日々に、人に利益あることを行ふべし。忿をこらへ、慾をおさへて、日々善行をなすべし。いかりと慾をこらへざれば、善を行ひがたし。唯いかりをおさへ、慾をこらゆる人、善をよく行ふ。わが身を利して、人に損ある事を行ふべからず。我が力にしたがひて、人を救ふべし。仁心をだにたもちなば、日々に善行多かるべし。少しは財をつひやし、少しは心をつかひ、少しは隙をつひやしても、人の利益になる事を行ふべし。人のために益ある事をせずして、我が身に利ある事のみするは、小人の心なり。日々善にならへば、善心日々にさかんになる。日々惡にならへば、惡心日々にさかんになる。善にならへば、日々に樂み、惡にならへば日々に苦む。善惡共にならひによれり。されども惡にはおもむき易し。故におそるべし。善には進みがたし。故につとむべし。
新字:一人は貴き賤しき、唯つねに仁心を存して、日々に、人に利益あることを行ふべし。忿をこらへ、慾をおさへて、日々善行をなすべし。いかりと慾をこらへざれば、善を行ひがたし。唯いかりをおさへ、慾をこらゆる人、善をよく行ふ。わが身を利して、人に損ある事を行ふべからず。我が力にしたがひて、人を救ふべし。仁心をだにたもちなば、日々に善行多かるべし。少しは財をつひやし、少しは心をつかひ、少しは隙をつひやしても、人の利益になる事を行ふべし。人のために益ある事をせずして、我が身に利ある事のみするは、小人の心なり。日々善にならへば、善心日々にさかんになる。日々悪にならへば、悪心日々にさかんになる。善にならへば、日々に楽み、悪にならへば日々に苦む。善悪共にならひによれり。されども悪にはおもむき易し。故におそるべし。善には進みがたし。故につとむべし。
書き下し
一人は貴き賤しき、唯つねに仁心を存して、日々に、人に利益あることを行ふべし。忿をこらへ、慾をおさへて、日々善行をなすべし。いかりと慾をこらへざれば、善を行ひがたし。唯いかりをおさへ、慾をこらゆる人、善をよく行ふ。わが身を利して、人に損ある事を行ふべからず。我が力にしたがひて、人を救ふべし。仁心をだにたもちなば、日々に善行多かるべし。少しは財をつひやし、少しは心をつかひ、少しは隙をつひやしても、人の利益になる事を行ふべし。人のために益ある事をせずして、我が身に利ある事のみするは、小人の心なり。日々善にならへば、善心日々にさかんになる。日々悪にならへば、悪心日々にさかんになる。善にならへば、日々に楽み、悪にならへば日々に苦む。善悪共にならひによれり。されども悪にはおもむき易し。故におそるべし。善には進みがたし。故につとむべし。
現代語訳
人は身分の高い者も低い者も、ただ常に仁の心を保って、日々人に利益のあることを行うべきです。怒りをこらえ、欲を抑えて、日々善い行いをすべきです。怒りと欲をこらえなければ、善を行うことは難しいのです。ただ怒りを抑え、欲をこらえる人が、善をよく行います。自分の身を利して、人に損のあることを行ってはなりません。自分の力に応じて人を救うべきです。仁の心さえ保っていれば、日々善い行いが多いでしょう。少しは財を費やし、少しは心を使い、少しは暇を費やしても、人の利益になることを行うべきです。人のために益のあることをせずに、自分の身に利のあることばかりするのは、小人の心です。日々善に慣れれば、善い心は日々に盛んになります。日々悪に慣れれば、悪い心は日々に盛んになります。善に慣れれば日々に楽しく、悪に慣れれば日々に苦しみます。善も悪もともに習慣によります。けれども悪には向かいやすいものです。ゆえに恐れるべきです。善には進みにくいものです。ゆえに努めるべきです。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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論語・雍也篇宰我問いて曰く、「仁者は之に告げて『井に仁有り』と曰うと雖も、其れ之に従わんか。」子曰く、「何為れぞ其れ然らんや。君子は逝かしむ可きも、陥る可からず。欺く可きも、罔う可からず。」
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論語・八佾篇子曰く、人にして仁ならずんば、礼を如(いかん)せん;人にして仁ならずんば、楽を如せん。
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論語・憲問篇「克・伐・怨・欲、行われずんば、以て仁と為す可きか。」子曰く、「以て難しと為す可し。仁は則ち吾知らざるなり。」
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論語・里仁篇子曰わく、不仁者は久しく約に処るべからず、長く楽に処るべからず。仁者は仁に安んじ、知者は仁を利とす。
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論語・里仁篇子曰わく、ただ仁者のみよく人を好み、よく人を悪む。
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論語・微子篇微子これを去り、箕子これに為に奴となり、比干諫めて死す。孔子曰わく、殷に三仁有り。
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