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五常訓 / 巻之三・仁之下

もしこれをかなしと思はず、救ふ志なくば、我ながら不仁にして、天地の御心にそむきぬる事、おそるべきと思ひ、自ら其身を責むべし。我が身のやしなひは、如何なる富貴の人といへど、日に一升の穀をくひ、年に一襲の衣を著るに過ぎず。さればわが身の俸養は、さほど豐かに厚からずして、多くの費をなさずとも、身ひとつを過し、且父母、妻子、從者をやしなふ事も、足りやすかるべし。其餘の財は、さほど多く積重ねずともありなん。多く藏むれば、必厚くうしなふと、古人のいへる如く、財を多く積重ぬれば、かへりて禍出でくる理あり。天の惡み給ふ所なればなり。彼の世をわたりかねて、うれひ苦める人に、わが力にしたがひて、施したすけば、あに心よからざらんや。是われに天地より生れつきし所の仁を行ひて、天地につかうまつる道なれば、わが職分をつとむるなり。

新字:もしこれをかなしと思はず、救ふ志なくば、我ながら不仁にして、天地の御心にそむきぬる事、おそるべきと思ひ、自ら其身を責むべし。我が身のやしなひは、如何なる富貴の人といへど、日に一升の穀をくひ、年に一襲の衣を著るに過ぎず。さればわが身の俸養は、さほど豊かに厚からずして、多くの費をなさずとも、身ひとつを過し、且父母、妻子、従者をやしなふ事も、足りやすかるべし。其余の財は、さほど多く積重ねずともありなん。多く蔵むれば、必厚くうしなふと、古人のいへる如く、財を多く積重ぬれば、かへりて禍出でくる理あり。天の悪み給ふ所なればなり。彼の世をわたりかねて、うれひ苦める人に、わが力にしたがひて、施したすけば、あに心よからざらんや。是われに天地より生れつきし所の仁を行ひて、天地につかうまつる道なれば、わが職分をつとむるなり。

書き下し

もしこれをかなしと思はず、救ふ志なくば、我ながら不仁にして、天地の御心にそむきぬる事、おそるべきと思ひ、自ら其身を責むべし。我が身のやしなひは、如何なる富貴の人といへど、日に一升の穀をくひ、年に一襲の衣を著るに過ぎず。さればわが身の俸養は、さほど豊かに厚からずして、多くの費をなさずとも、身ひとつを過し、且父母、妻子、従者をやしなふ事も、足りやすかるべし。其余の財は、さほど多く積重ねずともありなん。多く蔵むれば、必厚くうしなふと、古人のいへる如く、財を多く積重ぬれば、かへりて禍出でくる理あり。天の悪み給ふ所なればなり。彼の世をわたりかねて、うれひ苦める人に、わが力にしたがひて、施したすけば、あに心よからざらんや。是われに天地より生れつきし所の仁を行ひて、天地につかうまつる道なれば、わが職分をつとむるなり。

現代語訳

もしこれを悲しいと思わず、救う志がなければ、我ながら不仁であって、天地の御心にそむいていることを恐るべきだと思い、自らその身を責めるべきです。自分の身の養いは、どんな富貴の人であっても、一日に一升の穀物を食べ、一年に一揃いの衣服を着るにすぎません。それゆえ自分の身の養いは、さほど豊かに厚くせず、多くの費用をかけなくても、身ひとつを過ごし、さらに父母・妻子・従者を養うことも足りやすいでしょう。その余りの財は、それほど多く積み重ねなくてもよいでしょう。「多く蔵めれば必ず厚く亡う」と古人がいったように、財を多く積み重ねれば、かえって禍が出てくる理があります。天の憎まれるところだからです。あの世を渡りかねて憂え苦しんでいる人に、自分の力に応じて施し助ければ、なんと心地よいことではないでしょうか。これは自分に天地から生まれつき与えられた仁を行って、天地にお仕えする道であるから、自分の職分を務めることです。

解説

どんな富豪でも一日に食べるのは一升、着るのは一揃いにすぎないのだから、必要以上に財を蓄えるなと説いています。「多く蔵すれば必ず厚く亡ふ」は『老子』第四十四章の言葉です。余った財で困っている人を助けることは、天から授かった仁を行う自分の職分であり、心地よいことだという見方が印象的です。必要な分を知り、余りを分かち合うという考えは、倹約を重んじた益軒の家計の教えであると同時に、現代の寄付やフィランソロピーの精神にも通じます。

この章句が説くこと

財倹約施し老子仁

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