五常訓 ／ 巻之三・仁之下

一禽獸蟲魚は知なし。草木は情なしといへども。人と同じく、天地の氣をうけて生ず。禽獸蟲魚の命ををしみ、草木の其生をとげんとする理は、人と同じ。如何ぞみだりにこれを殺し、からをきり、根をたつべき。されど五穀をさまたげ、人に害あるをば、殺しきるべき道理なれば、是非に及ばず。又俸養のため、人の利益となり、民用を助くれば、やむことを得ずして、これを用ふ。是義なり。然らずして、人間に妨なくば、其生育をとげしむべし。是物を愛するの仁なり。不仁なる人は、わが身の外は、すべて心をかよはさずして、情なく、物のあはれを知らず、物を苦めいたましめ、命を斷つ事をこのむ。あさまし。

新字：一禽獣虫魚は知なし。草木は情なしといへども。人と同じく、天地の気をうけて生ず。禽獣虫魚の命ををしみ、草木の其生をとげんとする理は、人と同じ。如何ぞみだりにこれを殺し、からをきり、根をたつべき。されど五穀をさまたげ、人に害あるをば、殺しきるべき道理なれば、是非に及ばず。又俸養のため、人の利益となり、民用を助くれば、やむことを得ずして、これを用ふ。是義なり。然らずして、人間に妨なくば、其生育をとげしむべし。是物を愛するの仁なり。不仁なる人は、わが身の外は、すべて心をかよはさずして、情なく、物のあはれを知らず、物を苦めいたましめ、命を断つ事をこのむ。あさまし。

書き下し

一禽獣虫魚は知なし。草木は情なしといへども。人と同じく、天地の気をうけて生ず。禽獣虫魚の命ををしみ、草木の其生をとげんとする理は、人と同じ。如何ぞみだりにこれを殺し、からをきり、根をたつべき。されど五穀をさまたげ、人に害あるをば、殺しきるべき道理なれば、是非に及ばず。又俸養のため、人の利益となり、民用を助くれば、やむことを得ずして、これを用ふ。是義なり。然らずして、人間に妨なくば、其生育をとげしむべし。是物を愛するの仁なり。不仁なる人は、わが身の外は、すべて心をかよはさずして、情なく、物のあはれを知らず、物を苦めいたましめ、命を断つ事をこのむ。あさまし。