導師導古典を学びたいすべての人に

五常訓 / 巻之二・仁之上

天地に從ふとは如何にぞや。我が心に生れつきたる仁の德は、是天地より我にさづけ給へる也。こゝを以て、仁を行ふは、卽天地の御心にしたがひて背かざるなり。たとへば主君よりさづけ給へる官職を、よく務むるを以て、君につかふる忠義とするが如し。仁を行ひて、天地のうみて子とし愛し給へる人倫を愛するが、天地につかへ奉る道なり。人倫は五あり、五倫と云ふ。五倫は、わが父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友の五品を云ふ。倫は輩なり、類なり。天下の萬民かぎりなしといへど、其類をわかてば、此五に出でず。五倫を愛するは、萬民を愛するなり。萬民は天地の子にて、愛し給ふ所なれば、われ是を愛するは、卽天地の御心にしたがひて、天地につかへ奉る道なり。

新字:天地に従ふとは如何にぞや。我が心に生れつきたる仁の徳は、是天地より我にさづけ給へる也。こゝを以て、仁を行ふは、即天地の御心にしたがひて背かざるなり。たとへば主君よりさづけ給へる官職を、よく務むるを以て、君につかふる忠義とするが如し。仁を行ひて、天地のうみて子とし愛し給へる人倫を愛するが、天地につかへ奉る道なり。人倫は五あり、五倫と云ふ。五倫は、わが父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友の五品を云ふ。倫は輩なり、類なり。天下の万民かぎりなしといへど、其類をわかてば、此五に出でず。五倫を愛するは、万民を愛するなり。万民は天地の子にて、愛し給ふ所なれば、われ是を愛するは、即天地の御心にしたがひて、天地につかへ奉る道なり。

書き下し

天地に従ふとは如何にぞや。我が心に生れつきたる仁の徳は、是天地より我にさづけ給へる也。ここを以て、仁を行ふは、即天地の御心にしたがひて背かざるなり。たとへば主君よりさづけ給へる官職を、よく務むるを以て、君につかふる忠義とするが如し。仁を行ひて、天地のうみて子とし愛し給へる人倫を愛するが、天地につかへ奉る道なり。人倫は五あり、五倫と云ふ。五倫は、わが父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友の五品を云ふ。倫は輩なり、類なり。天下の万民かぎりなしといへど、其類をわかてば、此五に出でず。五倫を愛するは、万民を愛するなり。万民は天地の子にて、愛し給ふ所なれば、われ是を愛するは、即天地の御心にしたがひて、天地につかへ奉る道なり。

現代語訳

天地にしたがうとはどういうことでしょうか。自分の心に生まれつき備わった仁の徳は、天地から自分に授けられたものです。それゆえ仁を行うのは、すなわち天地の御心にしたがってそむかないことです。たとえば主君から授けられた官職をよく務めることを、君に仕える忠義とするようなものです。仁を行って、天地が生んで子として愛される人々を愛するのが、天地にお仕えする道です。人倫には五つあり、五倫といいます。五倫とは、自分の父子・君臣・夫婦・兄弟・朋友の五つの種類をいいます。倫とは輩、つまり仲間であり、類です。天下の万民は限りないといっても、その類を分ければこの五つを出ません。五倫を愛するのは、万民を愛することです。万民は天地の子であって天地が愛されるものであるから、自分がこれを愛するのは、すなわち天地の御心にしたがって、天地にお仕えする道です。

解説

天地に仕えるとは、天地から授かった仁の徳を行い、天地の子である人々を愛することだと説明しています。主君から授かった役目をよく果たすことが忠義であるように、天から授かった仁を行うことが天への奉仕だというたとえは、武士の読者にわかりやすいものでした。無数の人々も五倫という五つの関係に分類でき、五倫を愛することが万民を愛することになるという整理は明快です。授かった能力や立場を人のために使うことが、感謝の最もよい表し方だといえます。

この章句が説くこと

五倫仁天地忠人倫

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る