五常訓 ／ 巻之二・仁之上

一仁は德の名なり。恕は仁を行ふ工夫なり。德の名にはあらず。工夫とは、つとめのしわざを云ふ。世俗に、思案するを工夫といへど、左にはあらず。思案も其内の一なり。仁に至らんとならば、恕を行ふにあり。仁は愛の理也。恕は人我の私を去て、愛を人に施す工夫なり。仁はたとへば筆なり。愛はたとへば筆より書出す文字也。恕は筆を手にとりて、物かくが如し。仁は體なり。愛は用也。恕は仁を行ふつとめ也。恕なれば私なく公にして、仁の理行はれて、愛のほどこし廣し。恕なければ、仁心あれども愛の理行はれず。故に仁愛を行はんとならば、恕をもつぱら務むべし。夫つとめずして愛の理行はるゝは、仁者の事也。賢人以下は、人我の私あるゆゑ、恕を以て私を去りて、仁を行ふべし。

新字：一仁は徳の名なり。恕は仁を行ふ工夫なり。徳の名にはあらず。工夫とは、つとめのしわざを云ふ。世俗に、思案するを工夫といへど、左にはあらず。思案も其内の一なり。仁に至らんとならば、恕を行ふにあり。仁は愛の理也。恕は人我の私を去て、愛を人に施す工夫なり。仁はたとへば筆なり。愛はたとへば筆より書出す文字也。恕は筆を手にとりて、物かくが如し。仁は体なり。愛は用也。恕は仁を行ふつとめ也。恕なれば私なく公にして、仁の理行はれて、愛のほどこし広し。恕なければ、仁心あれども愛の理行はれず。故に仁愛を行はんとならば、恕をもつぱら務むべし。夫つとめずして愛の理行はるゝは、仁者の事也。賢人以下は、人我の私あるゆゑ、恕を以て私を去りて、仁を行ふべし。

書き下し

一仁は徳の名なり。恕は仁を行ふ工夫なり。徳の名にはあらず。工夫とは、つとめのしわざを云ふ。世俗に、思案するを工夫といへど、左にはあらず。思案も其内の一なり。仁に至らんとならば、恕を行ふにあり。仁は愛の理也。恕は人我の私を去て、愛を人に施す工夫なり。仁はたとへば筆なり。愛はたとへば筆より書出す文字也。恕は筆を手にとりて、物かくが如し。仁は体なり。愛は用也。恕は仁を行ふつとめ也。恕なれば私なく公にして、仁の理行はれて、愛のほどこし広し。恕なければ、仁心あれども愛の理行はれず。故に仁愛を行はんとならば、恕をもつぱら務むべし。夫つとめずして愛の理行はるるは、仁者の事也。賢人以下は、人我の私あるゆゑ、恕を以て私を去りて、仁を行ふべし。