五常訓 ／ 巻之二・仁之上

一天地の惠は、至て大にして、人と萬物をうみて、又やしなひ生し給ふ。此故に、尙書に、天地は萬物の父母といへり。天地の理、生々て止まざる故に、其生々たる德を以て、よく萬物を生じ給ふ。易に天地の大德を生と云ふ、是なり。夫天地に別につかさどりなし。物を生ずるを以てつかさどりとす。程子の曰、天は唯是以生爲道。朱子曰、天地以生物爲心。人は天地の物を生じ給ふ心をうけて心とす。是仁なり。故に仁の理の根本は天より出づ。天の生理、人の仁、同じ理なり。

新字：一天地の恵は、至て大にして、人と万物をうみて、又やしなひ生し給ふ。此故に、尚書に、天地は万物の父母といへり。天地の理、生々て止まざる故に、其生々たる徳を以て、よく万物を生じ給ふ。易に天地の大徳を生と云ふ、是なり。夫天地に別につかさどりなし。物を生ずるを以てつかさどりとす。程子の曰、天は唯是以生為道。朱子曰、天地以生物為心。人は天地の物を生じ給ふ心をうけて心とす。是仁なり。故に仁の理の根本は天より出づ。天の生理、人の仁、同じ理なり。

書き下し

一天地の恵は、至て大にして、人と万物をうみて、又やしなひ生し給ふ。此故に、尚書に、天地は万物の父母といへり。天地の理、生々て止まざる故に、其生々たる徳を以て、よく万物を生じ給ふ。易に天地の大徳を生と云ふ、是なり。夫天地に別につかさどりなし。物を生ずるを以てつかさどりとす。程子の曰く、天は唯是れ生を以て道と為す。朱子曰く、天地は物を生ずるを以て心と為す。人は天地の物を生じ給ふ心をうけて心とす。是仁なり。故に仁の理の根本は天より出づ。天の生理、人の仁、同じ理なり。