五常訓 ／ 巻之二・仁之上

一韓退之の、博愛謂仁と說けるは、仁の天下萬民に行きわたりたる大用なり。物として愛せざる事なきなり。仁者はまことに博く愛すれども、それは末なり、根本にあらず。程朱は仁の根源より說きて、全體をすべたり。韓子の言、全く理なきにはあらず。されど仁は性なれば、其本より說きて、大用を兼ぬべし。

新字：一韓退之の、博愛謂仁と説けるは、仁の天下万民に行きわたりたる大用なり。物として愛せざる事なきなり。仁者はまことに博く愛すれども、それは末なり、根本にあらず。程朱は仁の根源より説きて、全体をすべたり。韓子の言、全く理なきにはあらず。されど仁は性なれば、其本より説きて、大用を兼ぬべし。

書き下し

一韓退之の、博愛謂仁と説けるは、仁の天下万民に行きわたりたる大用なり。物として愛せざる事なきなり。仁者はまことに博く愛すれども、それは末なり、根本にあらず。程朱は仁の根源より説きて、全体をすべたり。韓子の言、全く理なきにはあらず。されど仁は性なれば、其本より説きて、大用を兼ぬべし。