五常訓 ／ 巻之二・仁之上

一人の禽獸にことなるは、仁あるを以てなり。五常五倫百行萬善、皆仁よりいづ。故に仁の理至て尊く、至て大なり。我がともがら凡愚の知りがたき事なれば、たやすく言はんこと、いとかたはらいたくこそ聞ゆべけれ。されど學びがてらに古人の說をあつめ、不幸にして書を讀まざる人のために、いさゝか試に其大義の萬一をいはん。たゞ誤おほからん事をおそるゝのみ。中庸に曰、仁者人也、親親爲大。孟子も亦曰、仁也者人也。又曰、仁人心也と。言ふ意は、天地の惠大にして、よく萬物を生じ給ふ。其理を生理と云ふ。生理とて、天理の生々て、よく物を生ずるを云ふ。此生理を人の身に生れつきたる故に、人の身に、惠の心智中にみちみちて、よく物をあはれむ。

新字：一人の禽獣にことなるは、仁あるを以てなり。五常五倫百行万善、皆仁よりいづ。故に仁の理至て尊く、至て大なり。我がともがら凡愚の知りがたき事なれば、たやすく言はんこと、いとかたはらいたくこそ聞ゆべけれ。されど学びがてらに古人の説をあつめ、不幸にして書を読まざる人のために、いさゝか試に其大義の万一をいはん。たゞ誤おほからん事をおそるゝのみ。中庸に曰、仁者人也、親親為大。孟子も亦曰、仁也者人也。又曰、仁人心也と。言ふ意は、天地の恵大にして、よく万物を生じ給ふ。其理を生理と云ふ。生理とて、天理の生々て、よく物を生ずるを云ふ。此生理を人の身に生れつきたる故に、人の身に、恵の心智中にみちみちて、よく物をあはれむ。

書き下し

一人の禽獣にことなるは、仁あるを以てなり。五常五倫百行万善、皆仁よりいづ。故に仁の理至て尊く、至て大なり。我がともがら凡愚の知りがたき事なれば、たやすく言はんこと、いとかたはらいたくこそ聞ゆべけれ。されど学びがてらに古人の説をあつめ、不幸にして書を読まざる人のために、いささか試に其大義の万一をいはん。ただ誤おほからん事をおそるるのみ。中庸に曰く、仁は人なり、親を親しむを大なりと為す。孟子も亦曰く、仁なる者は人なり。又曰く、仁は人の心なりと。言ふ意は、天地の恵大にして、よく万物を生じ給ふ。其理を生理と云ふ。生理とて、天理の生々て、よく物を生ずるを云ふ。此生理を人の身に生れつきたる故に、人の身に、恵の心智中にみちみちて、よく物をあはれむ。