五常訓 ／ 巻之一・総論

一天の生理四時に行はる。其中につきて、取わき元を始として、亨利貞を統ぶ。此故に、春生の元氣を以て、四時をつらぬく。其次第は、四にわかるれども、理は一なり。人の心の生理も、仁を始として、義禮智をつらぬくこと、天の元氣の、春を始として、四時をつらぬくが如し。これによりて、仁の一字は四德をかねたり。孔子の、もはら仁の一字を說き給へるは、此故なるべし。

新字：一天の生理四時に行はる。其中につきて、取わき元を始として、亨利貞を統ぶ。此故に、春生の元気を以て、四時をつらぬく。其次第は、四にわかるれども、理は一なり。人の心の生理も、仁を始として、義礼智をつらぬくこと、天の元気の、春を始として、四時をつらぬくが如し。これによりて、仁の一字は四徳をかねたり。孔子の、もはら仁の一字を説き給へるは、此故なるべし。

書き下し

一天の生理四時に行はる。其中につきて、取わき元を始として、亨利貞を統ぶ。此故に、春生の元気を以て、四時をつらぬく。其次第は、四にわかるれども、理は一なり。人の心の生理も、仁を始として、義礼智をつらぬくこと、天の元気の、春を始として、四時をつらぬくが如し。これによりて、仁の一字は四徳をかねたり。孔子の、もはら仁の一字を説き給へるは、此故なるべし。