五行大義 ／ 第十九論治政

其制度法式。皆五行爲本。衣服威儀。朝廷俯仰。農桑播殖。施惠慶賜。木也。尊卑上下。制度禮式。封爵賞功。居高視遠。火也。宮室臺榭。夫婦親戚。布德含養。祿秩赦宥。土也。兵戎器械。獀狩武備。刑罰獄禁。金也。宗廟祭祀。儲積封藏。飭喪哀慕。卜筮決疑。水也。因五行而致百官。因百官而理萬事。萬事理而四海安。是政治之所由也。其居處。服御。器用所從。莫不本乎五行。乃通治道也。禮記云。春之月。天子居青陽左个。乘鸞輅。駕蒼龍。載青旂。衣青衣。服蒼玉。夏之月。居明堂左个。乘朱輅。駕赤駵。載赤旂。衣朱衣。服赤玉。中央土。居太廟太室。乘太輅。駕黃駵。載黃旂。衣黃衣。服黃玉。秋之月。居總章左个。乘戎輅。駕白駱。載白旂。衣白衣。服白玉。冬之月。居玄堂左个。乘元輅。駕鐵驪。載玄旂。衣玄衣。服玄玉。考靈曜云。春發令於外。行仁政。從天常。其時衣青。夏可以毀金銷銅。使備火。敬天之明。其時衣赤。中央土。舉有道之人。與之慮國。可以殺罪。不可起土功。犯地之常。其時衣黃。秋無毀金銅。犯陰之剛。用其時持兵。宜殺猛獸。其時衣白。冬無使物不藏。毋害水道。與氣相保。其時衣黑。家語云。

新字：其制度法式。皆五行為本。衣服威儀。朝廷俯仰。農桑播殖。施恵慶賜。木也。尊卑上下。制度礼式。封爵賞功。居高視遠。火也。宮室台榭。夫婦親戚。布徳含養。禄秩赦宥。土也。兵戎器械。獀狩武備。刑罰獄禁。金也。宗廟祭祀。儲積封蔵。飭喪哀慕。卜筮決疑。水也。因五行而致百官。因百官而理万事。万事理而四海安。是政治之所由也。其居処。服御。器用所従。莫不本乎五行。乃通治道也。礼記云。春之月。天子居青陽左个。乗鸞輅。駕蒼竜。載青旂。衣青衣。服蒼玉。夏之月。居明堂左个。乗朱輅。駕赤駵。載赤旂。衣朱衣。服赤玉。中央土。居太廟太室。乗太輅。駕黄駵。載黄旂。衣黄衣。服黄玉。秋之月。居総章左个。乗戎輅。駕白駱。載白旂。衣白衣。服白玉。冬之月。居玄堂左个。乗元輅。駕鉄驪。載玄旂。衣玄衣。服玄玉。考霊曜云。春発令於外。行仁政。従天常。其時衣青。夏可以毀金銷銅。使備火。敬天之明。其時衣赤。中央土。舉有道之人。与之慮国。可以殺罪。不可起土功。犯地之常。其時衣黄。秋無毀金銅。犯陰之剛。用其時持兵。宜殺猛獣。其時衣白。冬無使物不蔵。毋害水道。与気相保。其時衣黒。家語云。

書き下し

その制度法式は、皆五行を本と為す。衣服威儀、朝廷の俯仰（ふぎょう）、農桑播殖（はしょく）、施恵慶賜（せけいけいし）は、木なり。尊卑上下、制度礼式、封爵賞功、高きに居て遠きを視るは、火なり。宮室台榭（だいしゃ）、夫婦親戚、徳を布き養を含み、禄秩（ろくちつ）赦宥（しゃゆう）は、土なり。兵戎（へいじゅう）器械、獀狩（しゅうしゅ）武備、刑罰獄禁は、金なり。宗廟祭祀、儲積（ちょせき）封蔵、喪を飭（ととの）え哀慕し、卜筮して疑いを決するは、水なり。五行に因りて百官を致し、百官に因りて万事を理（おさ）む。万事理まりて四海安し。是れ政治の由る所なり。その居処・服御・器用の従う所、五行に本づかざるは莫し。乃ち治道に通ずるなり。礼記に云う、春の月、天子は青陽の左个（さこ）に居り、鸞輅（らんろ）に乗り、蒼竜（そうりゅう）を駕し、青旂（せいき）を載せ、青衣を衣（き）、蒼玉を服す。夏の月、明堂の左个に居り、朱輅に乗り、赤駵（せきりゅう）を駕し、赤旂を載せ、朱衣を衣、赤玉を服す。中央は土、太廟の太室に居り、太輅に乗り、黄駵を駕し、黄旂を載せ、黄衣を衣、黄玉を服す。秋の月、総章の左个に居り、戎輅に乗り、白駱（はくらく）を駕し、白旂を載せ、白衣を衣、白玉を服す。冬の月、玄堂の左个に居り、元輅に乗り、鉄驪（てつり）を駕し、玄旂を載せ、玄衣を衣、玄玉を服す、と。考霊曜（こうれいよう）に云う、春は令を外に発し、仁政を行い、天の常に従う。その時は青を衣る。夏は以て金を毀（こぼ）ち銅を銷（と）かし、火に備えしめ、天の明を敬すべし。その時は赤を衣る。中央は土、有道の人を挙げ、之と国を慮（おもんぱか）る。以て罪を殺すべきも、土功を起こして地の常を犯すべからず。その時は黄を衣る。秋は金銅を毀ちて、陰の剛を犯すこと無かれ。その時を用いて兵を持し、宜しく猛獣を殺すべし。その時は白を衣る。冬は物をして蔵せざらしむること無かれ。水道を害すること毋（な）く、気と相保つ。その時は黒を衣る、と。家語に云う、