五行大義 ／ 第十六論七政

聚則憂。故名爲昴。畢。邊夷毛頭之類。如天子警畢。毛頭唱之。畢了唱。以警衆心。故以名之也。觜。聚也。爲白虎之鼻。聚在虎觜鬚間。故以爲名。參。共也。雜金土之氣。共行殺罰。故名參。井。精也。盛水亭平。精微之至。此星象法度。如水之平。故名井。鬼。歸也。陽歸於陰。所以其內一星闇而不明。鬼之象也。故以爲名也。柳。留也。春秋傳曰。或食於任。柳。一名任也。祭祀鬼神。合和五味。留神靈也。故以名之。七星數七。如鳥之衣覆上。故以名之。張。開張也。爲朱鳥之嗉。有容納。故主賓客也。翼。如六翮。似鳥兩翅之飛。故以名翼。軫。似小車。四馬。車後橫曰軫。凶事之用。故以爲名。其狀見邪正。闕陵歷蝕。散爲妖異。彗孛飛流。如此之徒。竝以占候飛開義釋。故不委具。三種七政。既配五行。略說如此。

新字：聚則憂。故名為昴。畢。辺夷毛頭之類。如天子警畢。毛頭唱之。畢了唱。以警衆心。故以名之也。觜。聚也。為白虎之鼻。聚在虎觜鬚間。故以為名。参。共也。雑金土之気。共行殺罰。故名参。井。精也。盛水亭平。精微之至。此星象法度。如水之平。故名井。鬼。帰也。陽帰於陰。所以其内一星闇而不明。鬼之象也。故以為名也。柳。留也。春秋伝曰。或食於任。柳。一名任也。祭祀鬼神。合和五味。留神霊也。故以名之。七星数七。如鳥之衣覆上。故以名之。張。開張也。為朱鳥之嗉。有容納。故主賓客也。翼。如六翮。似鳥両翅之飛。故以名翼。軫。似小車。四馬。車後横曰軫。凶事之用。故以為名。其状見邪正。闕陵歴蝕。散為妖異。彗孛飛流。如此之徒。並以占候飛開義釈。故不委具。三種七政。既配五行。略説如此。

書き下し

聚まれば則ち憂う、故に名づけて昴と為す。畢は、辺夷毛頭の類なり。天子の警畢（けいひつ）に、毛頭これを唱うるが如し。畢（お）わりて了（おわ）りを唱え、以て衆心を警む、故に以てこれに名づくるなり。觜は聚なり。白虎の鼻たり、虎の觜鬚（しす）の間に聚在す、故に以て名と為す。参は共なり。金土の気を雑え、共に殺罰を行う、故に参と名づく。井は精なり。水を盛りて亭平なり、精微の至りなり。此の星は法度に象り、水の平らかなるが如し、故に井と名づく。鬼は帰なり。陽は陰に帰す、所以にその内の一星闇くして明らかならず、鬼の象なり、故に以て名と為すなり。柳は留なり。『春秋伝』に曰く、「或いは任に食す」と。柳は一に任と名づくるなり。鬼神を祭祀し、五味を合和して、神霊を留むるなり。故に以てこれに名づく。七星は数七にして、鳥の衣の上を覆うが如し、故に以てこれに名づく。張は開張なり。朱鳥の嗉（そ）たり、容納すること有り、故に賓客を主るなり。翼は六翮（りくかく）の如く、鳥の両翅の飛ぶに似たり、故に以て翼と名づく。軫は小車に似たり。四馬の車の後ろの横を軫と曰う。凶事の用なり、故に以て名と為す。その状は邪正を見（あら）わし、闕陵歴蝕（けつりょうれきしょく）、散じて妖異と為り、彗孛（すいはい）飛流す。此くの如きの徒は、並びに占候の飛開の義を以て釈す、故に委具せず。三種の七政、既に五行に配す。略説すること此くの如し。