吾が軀は、父母全くして之を生む。当に全くして之を帰すべし。歿するに臨む時、他念有ること莫く、唯だ君父の大恩を謝して瞑す。是れを之れ終りを全うすと謂ふ。

『言志耋録』の最後に置かれた一条です。「父母全くして之を生み、子全くして之を帰す」は『礼記』祭義に曾子の教えとして見える言葉で、『孝経』の「身体髪膚、之を父母に受く、敢へて毀傷せざるは孝の始めなり」とも通じます。直前の数条で一斎は、死を昼夜や呼吸と同じ尋常の事とみなし、臨終には澹然として累いなきことを求めてきました。その締めくくりに、身を損なわずに生き終え、恩への感謝だけを抱いて瞑目することを「全終」と名づけたのです。四十二歳から八十歳過ぎまで書き継いだ四録の結びとして、老儒の静かな覚悟が読み取れます。長く務めた役目や組織を離れるとき、何を返し、何に感謝して区切りをつけるのかを考える手がかりにもなる一条です。