遠歩は養に非ず。過食は養に非ず。久坐は養に非ず。思慮を労するは、尤も養に非ず。

前条の「養を成す」ものと対になるように、ここでは養生にならないものを四つ挙げます。遠くまで歩きすぎること、食べすぎること、長く座り続けること、そして何より、あれこれ思い悩んで心を疲れさせること。前の三つは身体の度の過ぎ、最後の一つは心の度の過ぎです。一斎がとりわけ思慮の労を戒めているのは、心身は一つであり、心の疲れこそが身体をも蝕むと見ていたからでしょう。学者として生涯考え続けた人の言葉だけに重みがあります。長時間の座り仕事や、休日にも頭から離れない仕事の心配。現代の働き方に当てはめてみると、耳の痛い指摘ばかりかもしれません。