言志四録 / 言志晩録 第二百六十八条 孝弟は終身の工夫
孝弟。是終身工夫。老而自養。即是孝。老而讓人。亦是弟。
新字:孝弟。是終身工夫。老而自養。即是孝。老而譲人。亦是弟。
書き下し
孝弟は、是れ終身の工夫なり。老いて自ら養ふは、即ち是れ孝なり。老いて人に譲るも、亦是れ弟なり。
現代語訳
孝と弟は一生続ける修養である。年老いて自分の身を大切に養うことは、すなわち孝である。年老いて人に譲ることも、また弟である。
解説
孝は親に仕えること、弟(悌)は兄や年長者に従うことで、ふつうは若い人の徳とされます。ところが一斎は、孝弟は一生の工夫であり、老いてからも続くと言います。親が亡くなった後も、親から受けた身を大切に養うことが孝であり、年老いて人に道を譲ることも弟の心の表れだという解釈です。『孝経』の「身体髪膚、之を父母に受く。敢へて毀傷せざるは孝の始めなり」を踏まえた考えでしょう。後に続く養生を説く条への橋渡しにもなっています。徳を年齢や役割に固定せず、立場が変わればその形も変わると見る発想は、キャリアの段階ごとに自分の務めを捉え直すときにも参考になります。

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本の中身を見るこの章句が説くこと
孝弟養生譲る終身の工夫
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『和俗童子訓』巻之二・総論下一幼き時より、孝弟の道を専らに教ふべし。孝弟を行ふには、愛敬の心法を知るべし。愛とは人を慈み、いとをしみて、おろそかならざるなり。敬とは、人を敬ひて、侮らざるなり。父母をいつくしみ敬ふは孝なり。是愛敬の第一の事なり。次に兄をいつくしみ敬ふは弟なり。又をぢをばなど、凡年長ぜる人をいつくしみ敬ふも弟なり。次に我が弟従兄弟甥など、又めしつかふ下部など、其ほどにしたがひて、いつくしむべし。いやしき者をも、侮りおろそかにすべからず。各其位にしたがひて、愛敬すべし。およそ愛敬二の心は、人倫に対する道なり。人にまじはるに、我が心と顔色をやはらけ、人を侮らざるは、是善を行ふはじめなり。我が気にまかせて、位に驕り、才にほこり、人をあなどり、無礼をなすべからず。
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『和俗童子訓』巻之三・随年教法一かしづきて従ふ人より、まづ孝弟の道を教ふべし。能く父母に事ふるを孝とし、よく兄長に事ふるを弟とす。是人たる者の第一に勤め行ふべき道なる事、かしづきて師となる人、早く教ふべし。次に兄長を敬ひ従ひて、侮るべからざる事を教ふべし。兄長とは、兄姊をぢをば、また、いとこの内、其外にも、年たけて敬ふべき人を云ふ。凡孝弟の二は、人間の道を行ふ本なり。万事の善は、皆是よりはじまれる事を教ふべし。父母兄長におそれつつしみて、其教いましめを能く聞きて背かざる事を教ふべし。教を背きては、無下の事なり。父母を恐れず、兄長を侮らば、戒めてゆるすべからず。もし人を侮る事をゆるし、かへりて笑ひ悦べば、小児は善悪を弁へずして、悪しからざる事とおもひ、長じて後、此くせやまず。
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『和俗童子訓』巻之二・総論下一論語の、子曰く弟子入りては、則ち孝するの一章は、人の子となり弟となる者の法を、聖人の教へ給へるなり。我が家に在ては、まづ親に孝をなすべし。孝とは善く父母に事ふるをいふ。能く事ふるとは、孝の道を知りて力を尽すをいふ。力を尽すとは、我が身の力を尽してよく父母に事へ、財の力を尽して能く養ふをいふ。父母に事ふるには、力を惜むべからず。次に親の前を退き出でては、弟を行ふべし。弟は善く兄長に事ふるをいふ。兄は子のかみにて、親に近ければ、敬ひ従ふべし。もし兄より弟を愛せずとも、弟は弟の道を失ふべからず。兄の不友を似せて、不弟なるべからず。其外親戚傍輩の内にて、年老いたる長者をば、敬ひて侮る事なかれ。是弟の道なり。凡孝弟の二は、人の子弟の行の根本なり。
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論語・学而篇子曰く、「弟子、入りては則ち孝、出でては則ち弟、謹みて信、汎く衆を愛して仁に親しみ、行いて余力有らば、則ち以て文を学ぶ。」
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