山は実を以て体と為して、其の用は虚なり。水は虚を以て体と為して、其の用は実なり。

山と水を「体」（本体）と「用」（働き）の二面から対比した一条です。山は土石の詰まった実のかたまりですが、その働きは雲を生じ草木や鳥獣を懐に抱く、虚の働きです。水はつかみどころのない虚ですが、その働きは万物を潤し、舟を載せ、岩をも削る実の働きです。体用は宋学の基本的な考え方で、一斎は身近な自然の中に、実と虚が互いを含み合う姿を見ています。続く数条でも山水や寂と感、虚と実を論じており、この一群は一斎の自然観・心性論の連作として読めます。外見の堅さと内の柔らかさ、形のなさと力強さは、人や組織の姿にも重ねられます。自分や自分の組織の強みはどちらの側にあるのかを考えてみるのも一興です。