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福沢諭吉小品集 / 養生の心得・第7段

一、病症に由りて度々見わねば療治の行屆かぬも有り、又は三日目五目或は七日目に一度診察してよき病人もあれども、病症のよしあしに係わらず、黄金家の病人は度々見舞、貧家の病人を遂おろかにする醫も、世間には稀れに有るようすなれども、是は甚だ醫の心得違と云ふべし。先病人は貧富貴賤に係らず、重き危篤のものを第一等の病人となし、萬事注意けて精々見舞診察せねば療治は出來ぬものなり。由りて世間の良醫は固疾難症を第一の病人として療治する故に、貧富の差別有る事なし。此旨素人の方にて能心得置き、黄金家にても醫を職人あんまの如く出入醫抔と云ふ可からず。貧者にても遠慮する事なく大病のせつは良醫を頼みて療治を受くべし。全快の後己の不都合を醫に咄し、少しの謝義するとも言の禮云ふとも、其心に誠に有難き眞實を以て禮する貧人の心底は、醫の方でも黄金家の百兩の禮にもあたる心持なれば、鰥寡孤獨の不仕合病人も、遠慮なく名醫の療治を請ひ、大切なる一命助かりし上は、時せつを待て大恩を報ふべし。療治後無沙汰するものは甚だ惡きものなり。 一、醫者の方にても預りたる病人は兎角心に懸るゆへ、折ふしは見舞なれども、病家にても病人のよしあしを度々醫へ注進し沙汰せねばならぬ筈なり。 一、是まで一人の醫に療治を受たる病人、外の醫に轉へ度き事は、人情澤山ある事なり。決して遠慮なく心のまゝに醫を轉へてよし。されども始の醫に沙汰せずに外の醫を頼は心得違なり。轉へるせつ始の醫に其旨を挨拶するなれば、醫の方にて必らず不平ある筈なし。兎角病氣のせつは義理不義理などゝつまらぬ事を思わず、醫に云い度事を一々噺すべし。云い度事を隱してするときは惣方不都合多し。 一、醫見舞たるせつ、酒肴飯菓子抔と種々心配するものあれども、病人に少しも益なく、醫も病家も空しく時を費すなれば、心ある人は止めるべし。 一、全體醫業は甚だ六箇敷物にて、始終書物をよみて學問せねば出來ぬものなり。由て暇あるせつは學問して時を費さぬよう心懸る故に、家を出る事の出來る病人は、成る丈醫の家に來りて療治を受くべし。

新字:一、病症に由りて度々見わねば療治の行届かぬも有り、又は三日目五目或は七日目に一度診察してよき病人もあれども、病症のよしあしに係わらず、黄金家の病人は度々見舞、貧家の病人を遂おろかにする医も、世間には稀れに有るようすなれども、是は甚だ医の心得違と云ふべし。先病人は貧富貴賤に係らず、重き危篤のものを第一等の病人となし、万事注意けて精々見舞診察せねば療治は出来ぬものなり。由りて世間の良医は固疾難症を第一の病人として療治する故に、貧富の差別有る事なし。此旨素人の方にて能心得置き、黄金家にても医を職人あんまの如く出入医抔と云ふ可からず。貧者にても遠慮する事なく大病のせつは良医を頼みて療治を受くべし。全快の後己の不都合を医に咄し、少しの謝義するとも言の礼云ふとも、其心に誠に有難き真実を以て礼する貧人の心底は、医の方でも黄金家の百両の礼にもあたる心持なれば、鰥寡孤独の不仕合病人も、遠慮なく名医の療治を請ひ、大切なる一命助かりし上は、時せつを待て大恩を報ふべし。療治後無沙汰するものは甚だ悪きものなり。 一、医者の方にても預りたる病人は兎角心に懸るゆへ、折ふしは見舞なれども、病家にても病人のよしあしを度々医へ注進し沙汰せねばならぬ筈なり。 一、是まで一人の医に療治を受たる病人、外の医に転へ度き事は、人情沢山ある事なり。決して遠慮なく心のまゝに医を転へてよし。されども始の医に沙汰せずに外の医を頼は心得違なり。転へるせつ始の医に其旨を挨拶するなれば、医の方にて必らず不平ある筈なし。兎角病気のせつは義理不義理などゝつまらぬ事を思わず、医に云い度事を一々噺すべし。云い度事を隠してするときは惣方不都合多し。 一、医見舞たるせつ、酒肴飯菓子抔と種々心配するものあれども、病人に少しも益なく、医も病家も空しく時を費すなれば、心ある人は止めるべし。 一、全体医業は甚だ六箇敷物にて、始終書物をよみて学問せねば出来ぬものなり。由て暇あるせつは学問して時を費さぬよう心懸る故に、家を出る事の出来る病人は、成る丈医の家に来りて療治を受くべし。

書き下し

一、病症に由りて度々見わねば療治の行届かぬも有り、又は三日目五目或は七日目に一度診察してよき病人もあれども、病症のよしあしに係わらず、黄金家の病人は度々見舞、貧家の病人を遂おろかにする医も、世間には稀れに有るようすなれども、是は甚だ医の心得違と云ふべし。先病人は貧富貴賤に係らず、重き危篤のものを第一等の病人となし、万事注意けて精々見舞診察せねば療治は出来ぬものなり。由りて世間の良医は固疾難症を第一の病人として療治する故に、貧富の差別有る事なし。此旨素人の方にて能心得置き、黄金家にても医を職人あんまの如く出入医抔と云ふ可からず。貧者にても遠慮する事なく大病のせつは良医を頼みて療治を受くべし。全快の後己の不都合を医に咄し、少しの謝義するとも言の礼云ふとも、其心に誠に有難き真実を以て礼する貧人の心底は、医の方でも黄金家の百両の礼にもあたる心持なれば、鰥寡孤独の不仕合病人も、遠慮なく名医の療治を請ひ、大切なる一命助かりし上は、時せつを待て大恩を報ふべし。療治後無沙汰するものは甚だ悪きものなり。 一、医者の方にても預りたる病人は兎角心に懸るゆへ、折ふしは見舞なれども、病家にても病人のよしあしを度々医へ注進し沙汰せねばならぬ筈なり。 一、是まで一人の医に療治を受たる病人、外の医に転へ度き事は、人情沢山ある事なり。決して遠慮なく心のまゝに医を転へてよし。されども始の医に沙汰せずに外の医を頼は心得違なり。転へるせつ始の医に其旨を挨拶するなれば、医の方にて必らず不平ある筈なし。兎角病気のせつは義理不義理などゝつまらぬ事を思わず、医に云い度事を一々噺すべし。云い度事を隠してするときは惣方不都合多し。 一、医見舞たるせつ、酒肴飯菓子抔と種々心配するものあれども、病人に少しも益なく、医も病家も空しく時を費すなれば、心ある人は止めるべし。 一、全体医業は甚だ六箇敷物にて、始終書物をよみて学問せねば出来ぬものなり。由て暇あるせつは学問して時を費さぬよう心懸る故に、家を出る事の出来る病人は、成る丈医の家に来りて療治を受くべし。

現代語訳

一、病気の種類によって、度々診察しなければ治療が行き届かないものもあり、また三日目、五日目、あるいは七日目に一度診察すればよい病人もありますが、病状の良し悪しに関わらず、金持ちの家の病人は度々見舞い、貧しい家の病人をおろそかにする医者も、世間にはまれにあるようです。これは、医者の大きな心得違いといえましょう。まず、病人は貧富や貴賤に関わらず、重くて危篤のものを第一等の病人とし、万事に注意して、精々見舞い診察しなければ、治療はできないものです。そこで、世間の良い医者は、頑固で難しい病を第一の病人として治療するので、貧富の差別はありません。この旨を素人の側でもよく心得ておき、金持ちの家でも、医者を職人や按摩のように、出入りの医者などと言ってはいけません。貧しい者でも、遠慮なく大病のときは良い医者を頼んで治療を受けなさい。全快の後、自分の不都合を医者に話し、少しの謝礼をし、礼の言葉を述べて、その心に誠にありがたいという真実をもって礼をする貧しい人の心の内は、医者の側でも、金持ちの百両の礼にも匹敵する気持ちですから、身寄りのない不運な病人も、遠慮なく名医の治療を受け、大切な一命が助かった上は、時節を待って大恩に報いなさい。治療後に沙汰なしにする者は、非常に悪い者です。 一、医者の側でも、預かった病人は、とかく心にかかるので、折々は見舞いに行きますが、病家でも、病人の良し悪しを度々医者に知らせ、連絡しなければならないはずです。 一、これまで一人の医者に治療を受けた病人が、他の医者に換えたいと思うことは、人情としてたくさんあることです。決して遠慮なく、心のままに医者を換えてかまいません。ただし、初めの医者に連絡せずに他の医者を頼むのは、心得違いです。換えるときに、初めの医者にその旨を挨拶すれば、医者の側で必ず不平を言うことはありません。とかく病気のときは、義理だ不義理だなどとつまらないことを思わず、医者に言いたいことを一々話しなさい。言いたいことを隠してするときは、双方に不都合が多いものです。 一、医者が見舞いに来たとき、酒肴や飯、菓子などといろいろ気を遣う者がありますが、病人には少しも益がなく、医者も病家も空しく時間を費やすので、心ある人はやめるべきです。 一、そもそも医業は非常に難しいもので、いつも書物を読んで学問をしなければできないものです。そこで、暇があるときは学問をして時間を無駄にしないよう心がけているので、家を出ることのできる病人は、なるべく医者の家に来て治療を受けなさい。

解説

診察を受ける側の心得が続きます。福沢は、医者は貧富貴賤に関わらず重い病人を第一に診るべきだとし、貧しい人も遠慮なく名医にかかれと説きます。他方、医者を換える際は前の医者に一言ことわる、見舞いに酒肴を出さない、医者の学問の時間を尊重するなど、患者と医者の双方に配慮した助言が並びます。専門家との率直なやりとりが成果を左右するという点は、職場の相談や報告の習慣にも通じます。貴賤などの語は当時の価値観を含み、今日の感覚と異なります。

この章句が説くこと

貧富診察医者の換え方礼報告学問

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