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福翁自伝 / 緒方の塾風・御幣担ぎを冷かす

同窓生の間には色々な事のあるもので、肥後から来て居た山田謙輔と云う書生は極々の御幣担で、しの字を言わぬ。その時、今の市川団十郎の親の海老蔵が道頓堀の芝居に出て居るときで、芝居の話をすると、山田は海老蔵のよばいを見るなんて云う位な御幣担だから、性質は至極立派な人物だけれとも、如何も蘭学書生の気に入らぬ筈だ。何か話の端には之を愚弄して居ると、山田の云うに「福澤々々、君のように無法な事ばかり云うが、マア能く考えて見給え。正月元日の朝、年礼に出掛けた時に、葬礼に逢うと鶴を台に戴せて担で来るのを見ると何方が宜いかと云うから、私は、「夫れは知れた事だ。死人は喰われんから鶴の方が宜い。けれども鶴だって乃公に喰わせなければ死人も同じ事だと答えたような塩梅式で、何時も冷かして面白がって居る中に、或るとき長与専斎か誰れかと相談して、彼奴を一番大に遣てやろうじゃないかと一工風して、当人の不在の間にその硯に紙を巻いて位牌を拵えて、長与の書が旨いから立派に何々院何々居士と云う山田の法名を書いて机の上に置て、当人の飯を喰う茶碗に灰を入れて線香を立てゝ位牌の前にチャント供えて置た所が、帰て来て之を見て忌な顔をしたとも何とも、真青になって腹を立てゝ居たが、私共は如何も怖かった。若しも短気な男なら切付けて来たかも知れないから。

新字:同窓生の間には色々な事のあるもので、肥後から来て居た山田謙輔と云う書生は極々の御幣担で、しの字を言わぬ。その時、今の市川団十郎の親の海老蔵が道頓堀の芝居に出て居るときで、芝居の話をすると、山田は海老蔵のよばいを見るなんて云う位な御幣担だから、性質は至極立派な人物だけれとも、如何も蘭学書生の気に入らぬ筈だ。何か話の端には之を愚弄して居ると、山田の云うに「福沢々々、君のように無法な事ばかり云うが、マア能く考えて見給え。正月元日の朝、年礼に出掛けた時に、葬礼に逢うと鶴を台に戴せて担で来るのを見ると何方が宜いかと云うから、私は、「夫れは知れた事だ。死人は喰われんから鶴の方が宜い。けれども鶴だって乃公に喰わせなければ死人も同じ事だと答えたような塩梅式で、何時も冷かして面白がって居る中に、或るとき長与専斎か誰れかと相談して、彼奴を一番大に遣てやろうじゃないかと一工風して、当人の不在の間にその硯に紙を巻いて位牌を拵えて、長与の書が旨いから立派に何々院何々居士と云う山田の法名を書いて机の上に置て、当人の飯を喰う茶碗に灰を入れて線香を立てゝ位牌の前にチャント供えて置た所が、帰て来て之を見て忌な顔をしたとも何とも、真青になって腹を立てゝ居たが、私共は如何も怖かった。若しも短気な男なら切付けて来たかも知れないから。

書き下し

同窓生の間には色々な事のあるもので、肥後から来て居た山田謙輔と云う書生は極々の御幣担で、しの字を言わぬ。その時、今の市川団十郎の親の海老蔵が道頓堀の芝居に出て居るときで、芝居の話をすると、山田は海老蔵のよばいを見るなんて云う位な御幣担だから、性質は至極立派な人物だけれとも、如何も蘭学書生の気に入らぬ筈だ。何か話の端には之を愚弄して居ると、山田の云うに「福澤々々、君のように無法な事ばかり云うが、マア能く考えて見給え。正月元日の朝、年礼に出掛けた時に、葬礼に逢うと鶴を台に戴せて担で来るのを見ると何方が宜いかと云うから、私は、「夫れは知れた事だ。死人は喰われんから鶴の方が宜い。けれども鶴だって乃公に喰わせなければ死人も同じ事だと答えたような塩梅式で、何時も冷かして面白がって居る中に、或るとき長与専斎か誰れかと相談して、彼奴を一番大に遣てやろうじゃないかと一工風して、当人の不在の間にその硯に紙を巻いて位牌を拵えて、長与の書が旨いから立派に何々院何々居士と云う山田の法名を書いて机の上に置て、当人の飯を喰う茶碗に灰を入れて線香を立てゝ位牌の前にチャント供えて置た所が、帰て来て之を見て忌な顔をしたとも何とも、真青になって腹を立てゝ居たが、私共は如何も怖かった。若しも短気な男なら切付けて来たかも知れないから。

現代語訳

同窓生の間にはいろいろなことがあるもので、肥後から来ていた山田謙輔という書生は、極端な縁起担ぎで、「し」の字を言いません。そのころ、今の市川団十郎の親の海老蔵が道頓堀の芝居に出ていた時で、芝居の話をすると、山田は海老蔵のよばい(夜這い)を見る、などと言うほどの縁起担ぎです。性質はきわめて立派な人物ですが、どうも蘭学書生の気に入らない。何かの話の端にはこれをからかっていると、山田が言うには、「福沢、福沢、君のように無法なことばかり言うが、まあよく考えてみたまえ。正月元日の朝、年始回りに出掛けたとき、葬式に出会うのと、鶴を台に載せて担いで来るのを見るのと、どちらがいいか」と言うから、私は、「それは決まっている。死人は食えないから鶴の方がいい。けれども鶴だって俺に食わせなければ死人も同じことだ」と答えるような具合で、いつもからかって面白がっているうちに、あるとき長与専斎か誰かと相談して、あいつを一番大いにやっつけてやろうじゃないかと一工夫し、当人の留守の間にその硯に紙を巻いて位牌をこしらえ、長与は字がうまいので、立派に何々院何々居士という山田の戒名を書いて机の上に置き、当人が飯を食う茶碗に灰を入れて線香を立て、位牌の前にきちんと供えておいたところ、帰ってきてこれを見て、嫌な顔をしたどころではなく、真っ青になって腹を立てていましたが、私たちはどうにも怖くなりました。もし短気な男なら斬りつけてきたかも知れませんから。

解説

縁起を気にする山田をからかい、ついには生きた本人の位牌を作って供えるという、度を越した悪ふざけです。鶴と葬式の問答には福沢らしい合理主義のユーモアがありますが、結局は相手を青ざめさせ、斬りつけられても不思議でない事態に至り、自分たちも怖くなったと正直に告白します。他人が大事にしているものを笑いのネタにする危うさは、今のハラスメントにも通じる問題です。冗談と侮辱の境目は、笑う側ではなく受ける側が決めるという教訓が、反省のなかに見えます。

この章句が説くこと

縁起担ぎ山田謙輔位牌からかい反省蘭学書生

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