我を観て頤を朶るとは、亦貴ぶに足らざるなり。六二征けば凶とは、行きて類を失うなり。十年用うる勿かれとは、道大いに悖ればなり。顛しまに頤わるるの吉は、上の施し光いなればなり。貞に居るの吉は、順にして以て上に従うなり。由りて頤わる、厲けれども吉とは、大いに慶び有るなり。

現代語訳

「私を見てあごを垂らして欲しがる」とは、それもまた尊ぶに値しないということである。「六二が進めば凶」とは、進んで仲間を失うことである。「十年用いられない」とは、道に大きく背いているからである。「逆さまに下に養われて吉」とは、上からの施しが広く輝くからである。「正しさを守ってとどまって吉」とは、素直に上に従うからである。「人々がこの者によって養われ、危ういが吉」とは、大いに喜びがあることである。

解説

頤の爻辞に象伝が理由を添えた部分です。初九の、自分の霊亀を捨てて人を見てあごを垂らすことを「亦貴ぶに足らざるなり」と退けます。自分に備わった力を捨て、他人の持つものを羨む姿は尊ぶに値しないというのです。一方、六四が逆さまに下に養われても吉なのは「上の施し光いなればなり」とされ、受けた養いを上に立つ者として広く施すからだと説きます。人から支えを受けること自体は恥ではありません。受けたものを周りに還していくかどうかが、その人の値打ちを分けます。

この章句が説くこと

自立羨望施し養う

現代語訳

解説

この章句が説くこと

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