易経／睽卦

見惡人，以辟咎也。遇主于巷，未失道也。見輿曳，位不當也。无初有終，遇剛也。交孚无咎，志行也。厥宗噬膚，往有慶也。遇雨之吉，群疑亡也。周易　第三十九卦艮下坎上易經：蹇：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。初六：往蹇，來譽。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。九三：往蹇來反。六四：往蹇來連。九五：大蹇朋來。上六：往蹇來碩，吉；利見大人。彖曰：

新字：見悪人，以辟咎也。遇主于巷，未失道也。見輿曳，位不当也。无初有終，遇剛也。交孚无咎，志行也。厥宗噬膚，往有慶也。遇雨之吉，群疑亡也。周易　第三十九卦艮下坎上易経：蹇：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。初六：往蹇，来誉。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。九三：往蹇来反。六四：往蹇来連。九五：大蹇朋来。上六：往蹇来碩，吉；利見大人。彖曰：

書き下し

悪人を見るとは、以て咎を辟(さ)くるなり。主に巷に遇ふとは、未だ道を失はざるなり。輿の曳かるるを見るとは、位当らざればなり。初め无くして終り有りとは、剛に遇へばなり。交々孚ありて咎无しとは、志行はるるなり。厥の宗膚を噬むとは、往けば慶び有るなり。雨に遇ふの吉とは、群疑亡ぶなり。周易第三十九卦。艮下坎上。易経。蹇(けん)は、西南に利あり、東北に利あらず。大人を見るに利あり、貞にして吉。初六、往けば蹇(なや)み、来れば誉れあり。六二、王臣蹇蹇(けんけん)たり、躬(み)の故に匪ず。九三、往けば蹇み来れば反(かへ)る。六四、往けば蹇み来れば連なる。九五、大いに蹇みて朋来る。上六、往けば蹇み来れば碩(おほ)いなり、吉。大人を見るに利あり。彖に曰く、

現代語訳

悪人に会うとは、それによって咎を避けるのである。主君に路地で出会うとは、まだ道を失っていないのである。車が引き戻されるのを見るとは、位がふさわしくないからである。初めはうまくいかないが終わりはよいとは、剛強な相手に出会うからである。互いに誠を交わして咎がないとは、志が行われるのである。一族の者がたやすく合うとは、進めば喜びがあるのである。雨に出会って吉とは、多くの疑いが消えるのである。周易第三十九卦。下が艮（山）、上が坎（水）。易経にいう。蹇（行き悩む）の卦。西南（平らな地）へ行くのはよく、東北（険しい地）へ行くのはよくない。大人物に会うのがよい。正しくしていれば吉。初六、進めば行き悩み、戻れば誉れがある。六二、王の臣が苦難に苦難を重ねるが、それは自分の身のためではない。九三、進めば行き悩むので、戻ってもとに返る。六四、進めば行き悩むので、戻って仲間と連なる。九五、大いに行き悩むが、友が来て助ける。上六、進めば行き悩み、戻れば大きな成果がある。吉である。大人物に会うのがよい。彖伝にいう。

解説

前半は睽の爻の注で、悪人にあえて会うのは咎を避けるためであり、雨に遇う吉とは積もった疑いが晴れることだと説きます。後半の蹇は、前に険しい水、後ろに動かぬ山がある形で、進むに進めない困難の時を表します。爻辞のほとんどが「往けば蹇み、来れば…」の形で、困難な時は無理に進むより、引き返して足場を固め、仲間とつながれと繰り返します。六二の王臣だけは、自分のためでなく主君のために苦難を背負う者として讃えられます。九五では大きな困難の中に友が集まってきます。事業が行き詰まったときに、突撃より一度戻って仲間を集め、力のある人に相談することが道を開くという教えとして読めます。

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