易経／大過卦

藉用白茅，柔在下也。老夫女妻，過以相與也。棟橈之凶，不可以有輔也。棟隆之吉，不橈乎下也。枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可丑也。過涉之凶，不可咎也。周易　第二十九卦坎下坎上易經：習坎：有孚，維心亨。行有尚。初六：習坎，入于坎窞，凶。九二：坎有險，求小得。六三：來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終无咎。九五：坎不盈，祗既平，无咎。上六：係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。彖曰：

新字：藉用白茅，柔在下也。老夫女妻，過以相与也。棟橈之凶，不可以有輔也。棟隆之吉，不橈乎下也。枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可丑也。過渉之凶，不可咎也。周易　第二十九卦坎下坎上易経：習坎：有孚，維心亨。行有尚。初六：習坎，入于坎窞，凶。九二：坎有険，求小得。六三：来之坎坎，険且枕，入于坎窞，勿用。六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終无咎。九五：坎不盈，祗既平，无咎。上六：係用徽纆，寘于叢棘，三歳不得，凶。彖曰：

書き下し

藉くに白茅を用うとは、柔下に在るなり。老夫女妻とは、過ぎて以て相与するなり。棟橈むの凶は、以て輔有るべからざるなり。棟隆きの吉は、下に橈まざるなり。枯楊華を生ず、何ぞ久しかるべけんや。老婦士夫、亦醜ずべきなり。過ぎて渉るの凶は、咎むべからざるなり。周易　第二十九卦。坎下坎上。易経。習坎は、孚有り、維れ心亨る。行けば尚ばるる有り。初六、習坎、坎窞に入る、凶。九二、坎に険有り、求めて小しく得。六三、来たるも之くも坎坎たり、険にして且つ枕す、坎窞に入る、用うる勿かれ。六四、樽酒簋弐、缶を用う、約を納るるに牖よりす、終に咎无し。九五、坎盈たず、祗に既に平らかなり、咎无し。上六、係ぐに徽纆を用い、叢棘に寘く、三歳まで得ず、凶。彖に曰く、

現代語訳

「供え物の下に白い茅を敷く」とは、柔らかいものが下にあることである。「年老いた男と若い妻」とは、度を過ぎてはいるが互いに助け合うことである。「棟木がたわんで凶」とは、助けてくれる者を持つことができないからである。「棟木が高く盛り上がって吉」とは、下に向かってたわまないからである。「枯れた楊に花が咲く」とは、どうして長く続くことがあろうか。「年老いた女と若い夫」とは、やはり恥ずべきことである。「度を越して渡る凶」とは、とがめることはできないということである。『周易』第二十九の卦。下も上も坎（水）の卦である。易経にいう。習坎（重なる険難）は、誠があれば、ただ心だけは通じる。進んで行えば尊ばれる。初六、重なる険しさの中で、穴の底のさらに奥の穴に落ち込む。凶である。九二、穴の中に危険がある。求めて少しは得られる。六三、来ても行っても険しさが重なる。険しい中で身を横たえ、穴の奥に落ち込む。動いてはならない。六四、ひと樽の酒と二つの器に盛った食べ物を、素焼きの器で差し出し、窓から誠の約束を納める。最後にはとがめがない。九五、穴の水はまだ満ちあふれないが、すでに平らにならされようとしている。とがめはない。上六、黒い縄で縛られ、いばらの茂みに置かれる。三年たっても抜け出せない。凶である。彖伝にいう。

解説

前半は大過の象伝で、棟木がたわむのは助ける者がいないから、枯れた楊に花が咲いてもどうして長く続こうか、と非常の時の不安定さを説きます。後半は第二十九卦の坎で、水を表す坎が二つ重なり、険しさが重なる困難の時を表します。卦辞は、それでも誠があれば心は通じ、進めば尊ばれると告げます。水は穴に落ちても満ちれば流れ出し、決して流れることをやめません。六四の、樽酒と簡素な器で窓から誠の約束を納めるくだりは、困難の中では形式にこだわらず、率直な誠意で人と結ぶことを示します。困難が重なる時、外の状況は変えられなくても、心の誠と歩みを止めない姿勢は自分で保つことができます。

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