弁名 ／ 誠

又如仁齋先生以無妄無僞爭其優劣。亦不知朱子意謂無虛妄已。其所謂春當溫而反寒。夏當熱而反冷。夏霜。冬雷。桃李華。五星逆行。日月失度之類。豈可爲虛妄乎。東坡所謂人無所不至。惟天不容僞。謂其不容人僞已。非謂天不僞也。嗚呼天豈可以僞不僞言乎。是其於今言猶未知之。況於古言乎。

新字：又如仁斎先生以無妄無偽争其優劣。亦不知朱子意謂無虚妄已。其所謂春当温而反寒。夏当熱而反冷。夏霜。冬雷。桃李華。五星逆行。日月失度之類。豈可為虚妄乎。東坡所謂人無所不至。惟天不容偽。謂其不容人偽已。非謂天不偽也。嗚呼天豈可以偽不偽言乎。是其於今言猶未知之。況於古言乎。

書き下し

又た仁斎先生の無妄と無偽とを以て其の優劣を争ふが如きも、亦た朱子の意は虚妄無きを謂ふのみなるを知らず。其の所謂春当に温かなるべくして反つて寒く、夏当に熱かるべくして反つて冷え、夏に霜ふり、冬に雷なり、桃李華さき、五星逆行し、日月度を失ふの類、豈に虚妄と為すべけんや。東坡の所謂「人は至らざる所無し、惟だ天のみ偽を容れず」とは、其の人の偽を容れざるを謂ふのみ。天の偽らざるを謂ふに非ざるなり。嗚呼、天豈に偽不偽を以て言ふべけんや。是れ其の今言に於いて猶ほ未だ之を知らず。況んや古言に於いてをや。