中朝事実 ／ 中國章・秋津洲の国土と外朝との比較論

神武帝三十有一年夏四月乙酉朔。皇輿巡幸。因登腋上嗛間丘。而廻望國狀曰。妍哉乎國之獲矣。〔妍哉此云婀奈珥夜。〕雖內木綿之眞迮國。猶如蜻蛉之臀呫焉。由是始有秋津洲之號也。昔伊弉諾尊目此國曰。日本者浦安國。細戈千足國。磯輪上秀眞國。〔秀眞國。此云袍圖莽勾爾。〕復大巳貴大神目之曰。玉牆內國。及至饒速日命乘天磐船。而翔行太虛也。睨是鄕而降之。故因目之曰。虛空見日本國矣。 謹按。本朝之地。形長廣〔東西曰廣〕短袤〔南北曰袤。〕西上東下皆豐大也。背艮位而嚮離明。象蜻蛉之臀呫。洋海廻四方。唯西方少可寄外域之舶。而無襲來之畏。故稱浦安國・玉牆內國。是內木綿之眞迮國也。其形如戈。而品物無不備。尤秀精之地。故曰細戈千足國磯輪上秀眞國。帝曰。妍哉乎國之獲矣。噫大哉。蓋國之在地不可枚擧。而其文物古今所稱以外朝爲宗。日本朝鮮次焉。愚竊考。惟四海之間。唯本朝與外朝共得天地之精秀。神聖一其機。而外朝亦未如本朝之秀眞也。凡外朝其封疆太廣。連續四夷。無封域之要。故藩屏屯成甚多。不得守其約。失是一也。近迫四夷。故長城要塞之固。世世勞人民。失是二也。守戍之徒。或通狄構難。或奔狄泄其情。失是三也。匈奴・契丹・北虜易窺其釁。數以劫奪。其失四也。終削其國。易其姓。而天下左衽。大失其五也。況河海之遠。而魚蝦之美・運轉之利不給。故人物亦異其俗。如啖牛羊衣毳裘坐榻床。可以見之也。況朝鮮蕞爾乎。獨本朝中天之正道。得地之中國。正南面之位。背北陰之險。上西下東。前擁數洲而利河海。後據絕峭。而望大洋。每州悉有運漕之用。故四海之廣猶一家之約。萬國之化育同天地之正位。竟無長城之勞。無戎狄之膺。況鳥獸之美。林木之材。布縷之巧。金木之工無不備。聖神稱美之嘆豈虛哉。昔胡元世祖奪外朝。乘其勢擊本朝。大兵悉敗。而歸彼地者僅三人。其後元主數窺而不得侵我藩籬。況高麗・新羅・百濟皆本朝之藩臣乎。聖神翔行太虛而睨是鄕而降之。最宜哉。〔後漢書曰。太倭王居耶麻臺。唐東夷傳曰。日本古倭奴也〕〔是皆因商賈販人之言。記其事。故不足以證也。〕〔以上論本朝之水土。〕

新字：神武帝三十有一年夏四月乙酉朔。皇輿巡幸。因登腋上嗛間丘。而廻望国状曰。妍哉乎国之獲矣。〔妍哉此云婀奈珥夜。〕雖内木綿之真迮国。猶如蜻蛉之臀呫焉。由是始有秋津洲之号也。昔伊弉諾尊目此国曰。日本者浦安国。細戈千足国。磯輪上秀真国。〔秀真国。此云袍図莽勾爾。〕復大巳貴大神目之曰。玉牆内国。及至饒速日命乗天磐船。而翔行太虚也。睨是郷而降之。故因目之曰。虚空見日本国矣。 謹按。本朝之地。形長広〔東西曰広〕短袤〔南北曰袤。〕西上東下皆豊大也。背艮位而嚮離明。象蜻蛉之臀呫。洋海廻四方。唯西方少可寄外域之舶。而無襲来之畏。故称浦安国・玉牆内国。是内木綿之真迮国也。其形如戈。而品物無不備。尤秀精之地。故曰細戈千足国磯輪上秀真国。帝曰。妍哉乎国之獲矣。噫大哉。蓋国之在地不可枚挙。而其文物古今所称以外朝為宗。日本朝鮮次焉。愚窃考。惟四海之間。唯本朝与外朝共得天地之精秀。神聖一其機。而外朝亦未如本朝之秀真也。凡外朝其封疆太広。連続四夷。無封域之要。故藩屏屯成甚多。不得守其約。失是一也。近迫四夷。故長城要塞之固。世世労人民。失是二也。守戍之徒。或通狄構難。或奔狄泄其情。失是三也。匈奴・契丹・北虜易窺其釁。数以劫奪。其失四也。終削其国。易其姓。而天下左衽。大失其五也。況河海之遠。而魚蝦之美・運転之利不給。故人物亦異其俗。如啖牛羊衣毳裘坐榻床。可以見之也。況朝鮮蕞爾乎。独本朝中天之正道。得地之中国。正南面之位。背北陰之険。上西下東。前擁数洲而利河海。後拠絶峭。而望大洋。毎州悉有運漕之用。故四海之広猶一家之約。万国之化育同天地之正位。竟無長城之労。無戎狄之膺。況鳥獣之美。林木之材。布縷之巧。金木之工無不備。聖神称美之嘆豈虚哉。昔胡元世祖奪外朝。乗其勢撃本朝。大兵悉敗。而帰彼地者僅三人。其後元主数窺而不得侵我藩籬。況高麗・新羅・百済皆本朝之藩臣乎。聖神翔行太虚而睨是郷而降之。最宜哉。〔後漢書曰。太倭王居耶麻台。唐東夷伝曰。日本古倭奴也〕〔是皆因商賈販人之言。記其事。故不足以証也。〕〔以上論本朝之水土。〕

書き下し

神武帝三十有一年夏四月乙酉朔、皇輿巡幸す。因りて腋上の嗛間丘に登りて、国の状を廻望して曰く、妍しきかな、国を獲つること。〔妍しきかな、此れを婀奈珥夜と云う。〕内木綿の真迮き国と雖も、猶お蜻蛉の臀呫の如し、と。是れに由りて始めて秋津洲の号有り。昔、伊弉諾尊、此の国を目して曰く、日本は浦安の国、細戈の千足る国、磯輪上の秀真国、と。〔秀真国、此れを袍図莽勾爾と云う。〕復た大巳貴大神目して曰く、玉牆の内つ国、と。饒速日命、天磐船に乗りて、太虚を翔行り、是の郷を睨て降りたまうに及びて、故に因りて目して曰く、虚空見つ日本の国、と。 謹んで按ずるに、本朝の地、形は長く広く〔東西を広と曰う〕短く袤〔南北を袤と曰う〕、西上東下、皆な豊大なり。艮の位を背にして離の明に向かう。蜻蛉の臀呫に象る。洋海四方を廻り、唯だ西方少しく外域の舶を寄すべきも、襲来の畏れ無し。故に浦安国・玉牆内国と称す。是れ内木綿の真迮き国なり。其の形戈の如くにして、品物備わらざる無し。尤も秀精の地なり。故に細戈の千足る国・磯輪上の秀真国と曰う。帝曰く、妍しきかな、国を獲つること、と。噫、大なるかな。蓋し国の地に在る、枚挙すべからず。而して其の文物は古今称する所、外朝を以て宗と為し、日本・朝鮮之に次ぐ。愚竊かに考うるに、惟れ四海の間、唯だ本朝と外朝とのみ、共に天地の精秀を得て、神聖其の機を一にす。而して外朝も亦た未だ本朝の秀真なるに如かず。凡そ外朝は其の封疆太だ広く、四夷に連続し、封域の要無し。故に藩屏屯戍甚だ多く、其の約を守るを得ず。失の一なり。近く四夷に迫る。故に長城要塞の固め、世世人民を労す。失の二なり。守戍の徒、或いは狄に通じて難を構え、或いは狄に奔りて其の情を泄らす。失の三なり。匈奴・契丹・北虜、其の釁を窺い易く、数しば以て劫奪す。其の失の四なり。終に其の国を削り、其の姓を易え、而して天下左衽す。大いなる失の五なり。況んや河海遠くして、魚蝦の美・運転の利給せず。故に人物も亦た其の俗を異にす。牛羊を啖らい、毳裘を衣、榻床に坐するが如き、以て之を見るべし。況んや朝鮮は蕞爾たるをや。独り本朝のみ、天の正道に中し、地の中国を得、南面の位を正し、北陰の険を背にし、西を上とし東を下とし、前は数洲を擁して河海を利し、後ろは絶峭に拠りて大洋を望む。州ごとに悉く運漕の用有り。故に四海の広きも猶お一家の約の如く、万国の化育は天地の正位に同じ。竟に長城の労無く、戎狄の膺つこと無し。況んや鳥獣の美、林木の材、布縷の巧、金木の工、備わらざる無し。聖神の称美の嘆、豈に虚ならんや。昔、胡元の世祖、外朝を奪い、其の勢いに乗じて本朝を撃つ。大兵悉く敗れ、彼の地に帰る者僅かに三人。其の後、元主しばしば窺えども我が藩籬を侵すを得ず。況んや高麗・新羅・百済は皆な本朝の藩臣なるをや。聖神の太虚を翔行り、是の郷を睨て降りたまうこと、最も宜なるかな。〔後漢書に曰く、太倭王は耶麻台に居る、と。唐東夷伝に曰く、日本は古の倭奴なり、と。〕〔是れ皆な商賈販人の言に因りて、其の事を記す。故に以て証とするに足らず。〕〔以上、本朝の水土を論ず。〕