李適之、兵部尚書たり。李林甫これを悪み、人をして兵部の詮曹の奸利の事を発かしめ、吏六十余人を収めて京兆尹に付す。尹、法曹の吉温をしてこれを鞫せしむ。温、院に入り、先ず後庁に於いて二人の重囚を取りて訊問し、或いは杖ち或いは圧す。号呼の声、忍びて聞かざる所なり。兵部の吏、素より温の惨酷なるを聞き、引かれて入るに及び、皆自ら誣いて服す。頃刻にして獄成り、而して囚は榜掠無し。適之遂に免るるを得たり。

帝、嘗て楽を勤政楼に大いに陳ぬ。既に罷みて、兵部侍郎盧絢、轡を按じて道を絶りて去る。帝その蘊藉を愛し、これを称美す。明日、林甫、絢の子を召して曰く、「尊府は素より望あり。上は任ずるに交・広を以てせんと欲す。若し行くことを憚らば、且に当に老を請うべし」と。絢懼れてこれに従い、因りて出でて華州刺史と為り、絢これに由りて廃せらる。〔評〕三人皆林甫の掌股の中に在りて、玩弄せらるる所となりて知らず。信に奸人の雄なるかな。然れども、適之をして富貴の謀を貪らず、挺之をして大用の念を起こさず、盧絢をして交・広の遠きを憚らざらしめば、則ち林甫は狡しと雖も、亦た安くんぞ其の計を售らん。愚謂えらく、此の三人の愚にして、林甫の智に非ざるなり。

貞観中、左丞李行徳の弟行詮、前妻の子忠、其の後母を烝し、遂に私に之を匿し、詭りて敕もて追いて内に入らしむ。行廉知らず、乃ち状を進めて問う。敕を奉じて推詰すること至って急なり。其の後母は詐りて領巾を以て項を勒し、街中に臥す。長安県之を詰するに云う、「人有り、詐りて敕を宣べて喚び去る。一紫袍の人、見留めて宿し、姓名を知らず、項を勒して街中に送る」と。忠は惶恐し、私かに卜に就きて問う。不良人に疑われ、執えて県に送る。尉の王璥、引きて房内に就きて推問するも、允さず。璥、先ず一人をして褥下に伏して聴かしめ、一人をして走りて報ぜしめ、長使、璥を喚ぶ。房門を鎖して去る。子母相謂いて曰く、「必ず承けざれ」と。並びに私密の語あり。璥至りて門を開くに、案下の人も亦た起つ。母子大いに驚き、並びに具に承伏して法に伏す。賊首の王和尚、同伙を攀き出すに、多応亨、多邦宰なる者有り。驍悍なること他盗に倍す。招服すること已に久し。忽ち一日、応亨の母、兵道より一紙を告辦し、批を准け州に下す。中に王和尚を引きて証と為す。公之を思うに、此れ必ず王和尚、財を受け、辨脱せんことを許すのみ。乃ち後堂に案桌を設け、桌の囲いの内に一門子を蔵し、三盗を喚びて倶に案前に至らしめて覆審す。預め皂隷に戒めて、寅賓館に客有りと報ぜしめ、公は即ち之を舎きて出ず。少頃にして還り入るに、則ち門子、桌下より出でて云う、「王和尚の二賊に対して云うを聴き得たり。『且く両夾棍を忍べ、汝が為に脱するを俟て』と」と。三盗惶遽し、叩頭して死を請う。

包孝粛の京に尹たる日、民の法を犯して当に脊を杖たるべき者有り。吏は賕を受け、与に約して曰く、「今尹に見ゆれば必ず我に責状を付さん、汝は第だ呼号して自ら弁ぜよ、我は汝と此の罪を分かたん」と。既にして包は囚を引きて問い畢り、果たして吏に責状を付す、囚は吏の教えの如くして分辯して已まず、吏は大声に之を呵して曰く、「但だ杖を受けて出で去れ、何ぞ多言を用いん」と。包は其の権を市るを謂い、吏を庭に捽え、之を杖つこと七十、特に囚の罪を寛くして以て吏の勢を抑う、知らず売らるる所と為るを。〔議〕「包鉄面」すら尚お爾り、況んや他人をや。県令の用印を監視する有り。暗に数うるに已に一顆多く、検するも得ず、厳しく吏を訊すも、亦た承けず。令は乃ち好く謂いて曰く、「我は明らかに汝が印を盗むを知る、今汝を罪せず、第だ我が為に蔵する処を言え」と。此の令は素より言を食まざる者なり、是に於いて吏は叩頭して罪を謝し曰く、「実に之有り、即ち折りて印匣内に置き、後の開印の時を俟ちて方に取り出さんとするのみ」と。又た聞く、某按院は一吏書の途中に賄を受くるを疑い、親ら簡査するも、跡無くして止む。蓋し按院は止だ其の通身の行李を捜すのみにして、串鈴と馬鞭、大帽は明らかに案前に置かれ、賄は即ち内に在るも、察するに及ばざるなり。吏の奸弊、何の至らざる所あらんや。

羅点、浙西倉司と為り、平江府を摂す。忽ち雇主の其の逐僕の銭を欠くを訟うる有り。究問して已に服す。而して僕は黠狡にして、反って其の主を汚さんと欲し、乃ち自ら陳べて嘗て主の餽くる姫と通ぜりと。既にして之を訪ぬれば、実に非ず。是に於いて僕をして自ら奸状を供せしめ、因りて判して云う、「僕は既に主の銭を負い、又た主の婢を汚せり。事の有無は知るべからずと雖も、然れども自供已に明らかなれば、合に奸罪に従い、宜しく徒配を断じて施行すべし。其の婢は主人に詞有る日を候ちて根究せよ」と。聞く者は快しとせざる莫し。

銭藻、兵を密雲に備う。二京軍有り、人を通州に劫かす。之を獲たるも服せず、州以て藻に白す。二賊は京軍なるを恃み、出語無状なり。藻乃ち甲を大門の外に移し、独り乙を留めて鞫問すること数四、声色甚だ厲し。已にして筆を握りて百許字を作り、乙の口語を録するが若き状にして、遣り去らしむ。隨いて甲を以て入らしめ、之を紿きて曰く、「乙は已に実を吐けり。事は汝に由る。乙は当に生くべし。汝は当に死すべし」と。甲は其の紿くを意わず、忿然として曰く、「乙は本と首事なり。何ぞ我に委ねんや」と。乃ち尽く乙の首事の状を白す。藻、乙を出だして之に証し、遂に法の如くに論ず。

〔馮述評〕成化中、南郊の事竣り、器を撤するとき、金瓶一つを失う。庖人の瓶の所に執事せる者有り、之を捕らえて獄に繋ぎ、拷掠に勝えず、竟に誣いて服す。其の贓を詰するに、謬りて曰く、「壇前の某地に在り」と。言の如くに之を覓むるも、獲ず。又之を繋ぎ、将に斃れんとす。俄かにして真盗、瓶の金絲を係けしものを以て市に鬻ぐ。市人之を疑い、官に聞す。逮えて至れば、則ち衛士なり。招して云う、「既に瓶を竊み、急にして匿す無く、遂に壇前に瘞め、只だ係索を捩ち取るのみ」と。地を発けば、果たして之を得たり。庖人の謬りて言う処に比ぶるに相去ること才かに数寸。使し前の発く者、稍や咫尺を広げなば、則ち庖人は死して白らかならざりしならん。豈に必ずしも馬を豢う髯の側に在るを待ちて乃ち疑うべけんや。獄を訊することの難きこと此の如し。