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智囊 / 狡黠・曹操

魏武常行軍,廩谷不足,私召主者問:「如何?」主者曰:「可行小斛足之。」曹公曰:「善。」後軍中言曹公欺眾,公謂主者曰:「借汝一物,以厭眾心。」乃斬之,取首題徇曰:「行小斛,盜官谷。」軍心遂定。曹公嘗云:「我眠中不可妄近,近便斲人,亦不自覺,左右宜慎之。」一日陽眠,所幸一人竊以被覆之,因便斲殺。復臥,既覺,問:「誰殺我侍者?」自是每眠人不敢近。魏武言人欲危己,己輒心動,因語所親小人曰:「汝懷刃密來我側,我必說必動,執汝使行刑,汝但勿言,保無他故,當厚相報。」親者信焉,不以為懼,遂斬之。此人至死不知也。左右以為實,謀逆者挫氣矣。操少時,嘗與袁紹觀人新婚,因潛入主人園中,夜叫呼云:「有偷兒賊。」青庐中人皆出觀,操乃入,抽刃劫新婦。與紹還出,失道,墜枳棘中,紹不能得動,操復大叫云:「偷兒在此。」紹惶迫,自擲出,遂以俱免。

新字:魏武常行軍,廩谷不足,私召主者問:「如何?」主者曰:「可行小斛足之。」曹公曰:「善。」後軍中言曹公欺衆,公謂主者曰:「借汝一物,以厭衆心。」乃斬之,取首題徇曰:「行小斛,盗官谷。」軍心遂定。曹公嘗云:「我眠中不可妄近,近便斲人,亦不自覚,左右宜慎之。」一日陽眠,所幸一人窃以被覆之,因便斲殺。復臥,既覚,問:「誰殺我侍者?」自是毎眠人不敢近。魏武言人欲危己,己輒心動,因語所親小人曰:「汝懐刃密来我側,我必説必動,執汝使行刑,汝但勿言,保無他故,当厚相報。」親者信焉,不以為懼,遂斬之。此人至死不知也。左右以為実,謀逆者挫気矣。操少時,嘗与袁紹観人新婚,因潜入主人園中,夜叫呼云:「有偸児賊。」青庐中人皆出観,操乃入,抽刃劫新婦。与紹還出,失道,墜枳棘中,紹不能得動,操復大叫云:「偸児在此。」紹惶迫,自擲出,遂以倶免。

書き下し

魏武、常に行軍するに、廩谷足らず。私かに主者を召して問う、「如何せん」と。主者曰く、「小斛を行いて之を足すべし」と。曹公曰く、「善し」と。後に軍中に曹公は衆を欺くと言う。公、主者に謂いて曰く、「汝に一物を借りて、以て衆心を厭えん」と。乃ち之を斬り、首を取りて題して徇えて曰く、「小斛を行い、官谷を盗む」と。軍心は遂に定まる。曹公嘗て云う、「我が眠中には妄りに近づくべからず。近づけば便ち人を斲る。亦た自ら覚えず。左右は宜しく慎むべし」と。一日陽り眠る。幸する所の一人、竊かに被を以て之を覆う。因りて便ち斲殺す。復た臥し、既に覚むれば問う、「誰か我が侍者を殺せしぞ」と。是れより眠る毎に人敢えて近づかず。魏武は、人の己を危うくせんと欲すれば己は輒ち心動くと言い、因りて親しき所の小人に語りて曰く、「汝は刃を懐きて密かに我が側に来たれ。我は必ず説きて必ず動く。汝を執えて刑を行わしめん。汝は但だ言う勿かれ。他の故無きを保たん。当に厚く相報ゆべし」と。親者は焉を信じ、以て懼れと為さず。遂に之を斬る。此の人は死に至るまで知らざるなり。左右は以て実と為し、謀逆する者は気を挫く。操は少き時、嘗て袁紹と人の新婚を観る。因りて潜かに主人の園中に入り、夜に叫呼して云う、「偸児賊有り」と。青廬中の人は皆出でて観る。操は乃ち入り、刃を抽きて新婦を劫かす。紹と還り出ずるに、道を失い、枳棘中に墜つ。紹は動くを得る能わず。操は復た大いに叫びて云う、「偸児此に在り」と。紹は惶迫して、自ら擲ち出で、遂に以て俱に免る。

現代語訳

魏武帝の曹操は、ある時、行軍中に兵糧が足りなくなった。ひそかに担当者を呼んで尋ねた。「どうしたらよいか」。担当者は言った。「小さい升を使って配れば足りるでしょう」。曹公は言った。「よし」。のちに軍中で曹公が兵を欺いたという噂が立った。曹公は担当者に言った。「おまえから一つ物を借りて、皆の心を静めたい」。そこで担当者を斬り、首を取って札を立てて見せしめにして触れ回った。「小さい升を使い、官の穀物を盗んだ」。軍の心は落ち着いた。曹公はかつて言った。「私が眠っているときに、むやみに近づいてはならない。近づくと人を斬りつける。自分でも気がつかない。側近はよく気をつけよ」。ある日、寝たふりをしていた。寵愛していた一人の者が、そっと布団をかけてやった。曹操はそのまま斬り殺した。再び横になり、目を覚ますと問うた。「だれが私の侍者を殺したのか」。それ以来、眠るたびに、だれも近づこうとしなくなった。魏武はまた、人が自分を害しようとすると自分の心が動くと言い、親しくしていた小者に語った。「おまえは刃を隠して、こっそり私の側に来い。私は必ず気づいて心が動く。おまえを捕らえて処刑させよう。おまえはただ黙っていろ。何も事がないことを保証する。必ず厚く報いよう」。その親しい者はこれを信じ、恐れもしなかった。そして斬られた。この者は死ぬまで知らなかった。側近は事実だと思い、謀反を企てる者は気勢をそがれた。操は若いころ、袁紹と人の婚礼を見に行ったことがある。そこでこっそり主人の庭に入り込み、夜に叫んだ。「泥棒がいるぞ」。婚礼の青い天幕の中の人々はみな出て見に来た。操はその隙に天幕に入り、刃を抜いて新婦を脅した。袁紹とともに出てきたとき、道に迷い、とげのある茂みの中に落ち込んだ。袁紹は動けなかった。操はまた大声で叫んだ。「泥棒はここだ」。袁紹はあわてふためき、自分で跳び出し、そのままともに逃げおおせた。

解説

曹操の逸話は、いずれも相手の信頼を利用して目的を果たす非情な手法です。兵糧不足の責任を担当者に負わせて斬る行為は、軍の動揺を抑える効果はありますが、指示を出した本人が責任を逃れる点で、リーダーの倫理を問われます。馮夢龍はこれを狡黠の例として並べ、効果と引き換えに信頼を失う危うさも示しています。現代の管理職にとっても、危機の際に部下を犠牲にして責任を回避する選択は短期的には機能しても、長期的には誰もついてこなくなります。成果と信義のどちらを取るかが、リーダーの器を決める分かれ目になります。

この章句が説くこと

小斛借汝一物陽眠責任転嫁リーダーの倫理信義

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