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智囊 / 雄略・陳覺妻

陳覺微時,為宋齊丘之客。及為兵部侍郎也,其妻李氏妒悍,親執匕爨,不置妾媵。齊丘選姿首之婢三人與之,李亦無難色,奉侍三婢若舅姑禮。問其故,李曰:「此令公寵幸之人,見之若面令公,何敢倨慢。」三婢既不自安,求還宋第,宋笑而許之。〔述評〕近有一甲科喪偶,眷一土妓。及繼娶,每托言宿於外館,深夜潛詣妓家,辨色即歸。繼夫人察知之,絕不漏言,伺其再往,於五鼓集其童僕轎傘,往彼迎接,傳夫人之命,甲科大慚,遂止,亦善於用妒者也。

新字:陳覚微時,為宋斉丘之客。及為兵部侍郎也,其妻李氏妬悍,親執匕爨,不置妾媵。斉丘選姿首之婢三人与之,李亦無難色,奉侍三婢若舅姑礼。問其故,李曰:「此令公寵幸之人,見之若面令公,何敢倨慢。」三婢既不自安,求還宋第,宋笑而許之。〔述評〕近有一甲科喪偶,眷一土妓。及継娶,毎托言宿於外館,深夜潜詣妓家,弁色即帰。継夫人察知之,絶不漏言,伺其再往,於五鼓集其童僕轎傘,往彼迎接,伝夫人之命,甲科大慚,遂止,亦善於用妬者也。

書き下し

陳覚、微かなる時は、宋齊丘の客と為る。兵部侍郎と為るに及び、其の妻李氏は妒悍にして、親ら匕を執りて爨ぎ、妾媵を置かず。齊丘は姿首ある婢三人を選びて之に与う。李も亦難色無く、三婢に奉侍すること舅姑の礼の若し。其の故を問えば、李曰く、「此れ令公の寵幸の人なり。之を見ること令公に面するが若し。何ぞ敢えて倨慢ならん」と。三婢は既に自ら安んぜず、宋の第に還らんことを求め、宋は笑いて之を許す。〔述評〕近ごろ一甲科の喪偶する有り、一土妓を眷す。継娶に及び、毎に托して言う外館に宿すと。深夜に潜かに妓の家に詣り、色を辨ずれば即ち帰る。継夫人は察知するも、絶えて言を漏らさず。其の再び往くを伺い、五鼓に其の童僕轎傘を集め、彼に往きて迎接し、夫人の命を伝う。甲科は大いに慚じ、遂に止む。亦た善く妒を用うる者なり。

現代語訳

陳覚は、身分が低かった頃は、宋齊丘の食客であった。兵部侍郎になると、その妻の李氏は嫉妬深く気性が激しく、自分でしゃもじを握って炊事をし、妾や侍女を置かなかった。宋齊丘は容姿の優れた侍女を三人選んで陳覚に与えた。李氏もまた嫌な顔をせず、三人の侍女に仕えること、舅や姑に仕えるような礼であった。そのわけを聞くと、李氏は言った。「この人たちは令公が寵愛なさっている人です。この人たちを見るのは令公にお会いするのと同じです。どうして傲慢にふるまえましょうか」。三人の侍女はもう居心地が悪くなり、宋の屋敷に帰りたいと願い、宋は笑って許した。〔述評〕近ごろ、進士に合格した者で妻を亡くした者がいて、卑しい妓女を寵愛した。後妻を迎えてからも、いつも他所の宿に泊まると言い訳した。深夜にひそかに妓女の家に行き、夜明けにはすぐ帰った。後妻はそれに気づいたが、決して口外しなかった。再び出かけるのを待って、五更に自分の下男や駕籠、日傘を集め、先方の家へ迎えに行き、夫人の命令を伝えた。進士は大いに恥じて、そのまま行いをやめた。これも嫉妬をうまく使った者である。

解説

李氏は嫉妬深いと評判でしたが、押しつけられた侍女たちを丁重すぎるほど遇し、相手の居心地を悪くさせて自ら去らせました。拒否も反発もせずに、受け入れて形式を重んじすぎることで、相手に出て行かせる方法です。つまり、断りにくい厚意や圧力に対し、正面から拒むのではなく、相手が自分から身を引く形に誘導しました。続く後妻の例も、問い詰めずに自ら迎えに行くことで夫の恥を引き出します。現代の管理職にも、直接叱責せずに相手が自ら気づく状況を作る指導法として参考になります。

この章句が説くこと

如舅姑礼令公寵幸迎接受け流す間接的な指導気づかせる

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