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智囊 / 雄略・紅拂女

曰:「將避地太原。」曰:「望氣者言太原有奇氣,吾將訪之。」靖因言州將子李世民,客與靖期會於汾陽橋,遂乘驢疾去。及期候之,相見大喜,靖詐言客善相,因友人劉文靜得見。「世民真天子矣!」廢然而返,遂邀靖夫婦至家,令其妻出見,酒極奢,因傾家財付靖,文簿匙鎖,共二十牀,曰:「贈李郎佐真主立功業也。」與其妻戎服躍馬,一奴從之,數步遂不復見。靖竟佐命,封衛公。〔吳長卿曰〕「紅拂見衛公,自以為不世之遇,視楊素蔑如矣;孰知又有一虯髯也,視李郎又蔑如矣。惜哉,不及見李公子也!」

新字:曰:「将避地太原。」曰:「望気者言太原有奇気,吾将訪之。」靖因言州将子李世民,客与靖期会於汾陽橋,遂乗驢疾去。及期候之,相見大喜,靖詐言客善相,因友人劉文静得見。「世民真天子矣!」廃然而返,遂邀靖夫婦至家,令其妻出見,酒極奢,因傾家財付靖,文簿匙鎖,共二十牀,曰:「贈李郎佐真主立功業也。」与其妻戎服躍馬,一奴従之,数歩遂不復見。靖竟佐命,封衛公。〔呉長卿曰〕「紅払見衛公,自以為不世之遇,視楊素蔑如矣;孰知又有一虯髯也,視李郎又蔑如矣。惜哉,不及見李公子也!」

書き下し

曰く、「将に地を太原に避けんとす」と。曰く、「望気の者は太原に奇気有りと言う。吾将に之を訪ねんとす」と。靖は因りて州将の子李世民を言う。客は靖と汾陽橋に期会し、遂に驢に乗りて疾く去る。期に及びて之を候い、相見えて大いに喜ぶ。靖は詐りて客は善く相すと言い、友人劉文靜に因りて見ゆるを得たり。客曰く、「世民は真の天子なり」と。廃然として返り、遂に靖の夫婦を家に邀え、其の妻をして出でて見えしむ。酒は極めて奢り、因りて家財を傾けて靖に付す。文簿匙鎖、共に二十牀。曰く、「李郎に贈り、真主を佐けて功業を立てしめん」と。其の妻と戎服して馬に躍り、一奴之に従い、数歩にして遂に復た見えず。靖は竟に命を佐け、衛公に封ぜらる。〔呉長卿曰く〕「紅拂は衛公に見えて、自ら不世の遇と為し、楊素を視ること蔑如たり。孰か知らん又た一虬髯有りて、李郎を視ること又た蔑如たるを。惜しいかな、李公子に及び見えざりしを」と。

現代語訳

客は「どこへ行くのか」と問い、靖は「太原に避難しようとしている」と答えた。客は言った。「気を望む者が、太原には不思議な気があると言っている。私もそこを訪ねようと思う」。靖はそこで、州の将軍の子の李世民のことを話した。客は靖と汾陽橋で会う約束をして、驢馬に乗ってすばやく去った。約束の日になって待つと、会って大いに喜んだ。靖は客が人相を見るのが上手だと偽って言い、友人の劉文靜の紹介で李世民に会えた。客は「世民はまことに天子だ」と言った。客は気落ちして帰り、そのまま靖の夫婦を自宅に招き、その妻に出てきて挨拶させた。酒宴はたいへん豪華で、そのうえ家財をすべて傾けて靖に与えた。帳簿や鍵などはあわせて二十寝台分にもなった。客は言った。「李郎に贈り、真の主君を助けて功業を立ててもらいたい」。客は妻と軍装をして馬に飛び乗り、一人の下僕がこれに従い、数歩行くとそのまま見えなくなった。靖はついに天命を受けた主君を助け、衛公に封ぜられた。〔呉長卿曰く〕「紅拂は衛公に会って、自らはめったにない巡り合わせだと思い、楊素を見下すこと取るに足らぬものと思った。ところがもう一人虬髯客がいて、李郎を見ることも同じように取るに足らぬものとした。残念なことに、李公子に会えなかったことだ」。

解説

虬髯客は天下を狙う野心を持っていましたが、李世民に会うと本物の主君だと悟り、自らの野望を潔く捨てて、全財産を李靖に託しました。自分の限界を認め、より適任の者に資源を譲れる判断力の高さが示されています。呉長卿の評は、人は常に上には上がいると述べ、一度の出会いに慢心しないことを戒めます。経営者にとっても、事業承継や権限委譲の場面で、自分より器の大きな人材を見極めて託す決断は大切です。身を引く勇気もまた、優れた判断力の一部であることを教えてくれます。

この章句が説くこと

真天子傾家財佐命引き際事業承継権限委譲

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