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智囊 / 雄略・李寄

請好劍及咋蛇犬,至八月朝,懷劍將犬詣廟中坐,先作數石米餈蜜麥少,以置穴口,蛇夜便出,頭大如囷,目如二尺鏡,聞餈香氣,先啖食之。寄便放犬,犬就齧咋,寄從後斲蛇。因踴出,至庭而死。寄入視穴,得其九女髑髏,悉舉出,咤言曰:「汝曹怯弱,為蛇所食,甚可哀愍!」於是寄女緩步而歸。越王聞之,聘寄為後,拜其父為將樂令,母及姊皆有賞賜,自是東冶無復妖邪。〔議〕劉季斲殺蛇,遂作帝;李寄斲殺蛇,遂作後。天下未嘗無對。

新字:請好剣及咋蛇犬,至八月朝,懐剣将犬詣廟中坐,先作数石米餈蜜麦少,以置穴口,蛇夜便出,頭大如囷,目如二尺鏡,聞餈香気,先啖食之。寄便放犬,犬就齧咋,寄従後斲蛇。因踴出,至庭而死。寄入視穴,得其九女髑髏,悉舉出,咤言曰:「汝曹怯弱,為蛇所食,甚可哀愍!」於是寄女緩歩而帰。越王聞之,聘寄為後,拝其父為将楽令,母及姊皆有賞賜,自是東冶無復妖邪。〔議〕劉季斲殺蛇,遂作帝;李寄斲殺蛇,遂作後。天下未嘗無対。

書き下し

好剣と咋蛇犬とを請い、八月の朝に至り、剣を懐き犬を将いて廟中に詣りて坐す。先ず数石の米餈の蜜麦少なきを作り、以て穴口に置く。蛇は夜に便ち出で、頭の大きさ囷の如く、目は二尺の鏡の如し。餈の香気を聞ぎ、先ず之を啖食す。寄は便ち犬を放ち、犬は就きて齧咋し、寄は後ろより蛇を斲る。因りて踴り出で、庭に至りて死す。寄は入りて穴を視、其の九女の髑髏を得て、悉く挙げ出し、咤して言いて曰く、「汝が曹、怯弱にして、蛇の食らう所と為る。甚だ哀愍すべし」と。是に於いて寄女は緩歩して帰る。越王之を聞き、寄を聘して后と為し、其の父を拝して将楽令と為し、母及び姊には皆賞賜有り。是れより東冶に復た妖邪無し。〔議〕劉季蛇を斲殺して、遂に帝と作る。李寄蛇を斲殺して、遂に后と作る。天下未だ嘗て対無きにあらず。

現代語訳

寄は良い剣と蛇を噛む犬を願い出て、八月の祭りの朝になると、剣を懐に入れ犬を連れて廟に行って座った。まず数石分の米の餅に蜜と麦こがしを少し混ぜたものを作り、穴の入り口に置いた。蛇は夜になって出てきたが、頭は米倉ほどの大きさで、目は直径二尺の鏡のようであった。餅の香りをかぎつけ、まずそれを食らい始めた。寄はすぐに犬を放ち、犬が飛びかかって噛みつくと、寄は後ろから蛇に斬りつけた。蛇は跳ね上がって出て、庭までたどり着いて死んだ。寄は穴に入って中を見て、九人の娘の髑髏を見つけて、すべて運び出し、嘆いて言った。「おまえたちは、臆病で弱かったから、蛇に食われたのだ。なんとも哀れなことだ」。そうして寄は悠然と歩いて帰った。越王はこれを聞き、寄を迎えて后とし、その父を将楽県の令に任じ、母と姉たちにもみな褒美を与えた。それ以来、東冶には二度と妖しい災いはなくなった。〔議〕劉邦は蛇を斬って、ついに皇帝になった。李寄は蛇を斬って、ついに后になった。世の中に好敵手がいなかった試しはない。

解説

李寄は力で勝てない相手に対し、準備と段取りで勝ちました。好剣と蛇に噛みつく犬を用意し、餅の香りで蛇の注意を逸らして、犬が先に攻撃する形を作ってから斬りつけています。正面から立ち向かうのではなく、相手の習性を観察して弱点を突くという点が見どころです。馮夢龍は劉邦の蛇斬りと並べて、女性にも同じ機会があると述べています。現代の管理職にとっては、強い競合や厄介な課題に対し、力押しをせず、相手の行動の癖を調べて最も有利な状況を設計することの大切さを示す事例として読めます。

この章句が説くこと

好剣と咋蛇犬米餈斲蛇習性の観察段取り課題解決

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