智囊 ／ 善言・楊廷和・顧鼎臣

辛巳，肅廟入繼大統，方在衝年。登極之日，御龍袍頗長，上府視不已，大學士楊廷和奏云：「陛下垂衣裳而天下治。」聖情甚悅。嘉靖初，講官顧鼎臣講《孟子》「咸丘蒙」章，至「放勛殂落」語，侍臣皆驚，顧徐云：「堯是時已百有二十歲矣。」眾心始安。〔述評〕世宗多忌諱，是時科場出題，務擇佳語，如《論語》「無為而治」節，《孟子》「我非堯、舜之道」二句題，主司皆獲遣。疑「無為」非有為，「我非堯、舜」四字似謗語也。又命內侍讀鄉試錄，題是「仁以為己任，不亦重乎」，上忽問：「下文云何？」內侍對曰：「下文是『興於詩』云云。」此內侍亦有智。

新字：辛巳，粛廟入継大統，方在衝年。登極之日，御竜袍頗長，上府視不已，大学士楊廷和奏云：「陛下垂衣裳而天下治。」聖情甚悦。嘉靖初，講官顧鼎臣講《孟子》「咸丘蒙」章，至「放勛殂落」語，侍臣皆驚，顧徐云：「堯是時已百有二十歳矣。」衆心始安。〔述評〕世宗多忌諱，是時科場出題，務択佳語，如《論語》「無為而治」節，《孟子》「我非堯、舜之道」二句題，主司皆獲遣。疑「無為」非有為，「我非堯、舜」四字似謗語也。又命内侍読郷試録，題是「仁以為己任，不亦重乎」，上忽問：「下文云何？」内侍対曰：「下文是『興於詩』云云。」此内侍亦有智。

書き下し

辛巳、粛廟入りて大統を継ぐ、方に衝年に在り。登極の日、龍袍を御するに頗る長く、上府視して已まず。大学士楊廷和奏して云う、「陛下は衣裳を垂れて天下治まる」と。聖情甚だ悦ぶ。嘉靖の初め、講官顧鼎臣『孟子』の「咸丘蒙」章を講ず、「放勛殂落」の語に至り、侍臣皆な驚く。顧徐に云う、「堯是の時已に百有二十歳なり」と。衆心始めて安んず。〔述評〕世宗忌諱多し、是の時科場の出題、務めて佳語を択ぶ、『論語』の「無為にして治まる」節、『孟子』の「我は堯舜の道に非ず」の二句の題の如きは、主司皆な遣わさる。疑うらくは「無為」は有為に非ずとし、「我非堯舜」の四字は謗語に似たればなり。又た内侍に命じて郷試録を読ましむ、題は是れ「仁以て己が任と為す、亦た重からずや」、上忽ち問う、「下文は云何」と。内侍対えて曰く、「下文は是れ『詩に興る』云云なり」と。此の内侍も亦た智有り。