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智囊 / 權奇・楊暄

天順間,錦衣指揮門達用事。,同時有袁彬指揮者,隨英宗北狩,有護蹕功。達惡其逼,令邏卒摭其陰私,欲致於死。時有藝人楊暄者,善倭漆畫器,號楊倭漆,憤甚,乃奏達違法二十餘事,且極稱彬枉。疏入,上令達逮問,暄至,神色不變,佯若無所與者,達歷詢其事,皆曰:「知。」且曰:「暄賤工,不識書字,又與君侯無怨,安得有此?望去左右,暄以實告。」因告曰:「此內閣李賢授暄,使暄投進,暄實不知所言何事,君侯若會眾官廷詰我,我必對眾言之,李當無辭。」達聞甚喜,勞以酒肉。早朝,以情奏,上命押諸大臣會問於午門外,方引暄至,達謂賢曰:「此皆先生所命,暄已吐矣。」賢正驚訝,暄即大言曰:「死則我死,何敢妄指!我一市井小人,如何見得閣老?鬼神昭鑒,此實達教我指也!」因剖析所奏二十餘條,略無餘蘊。達氣沮,詞聞於上,由是疏達,彬得分司南都。居一載,驛召還職,後達坐怨望,謫戍廣西以死。

新字:天順間,錦衣指揮門達用事。,同時有袁彬指揮者,随英宗北狩,有護蹕功。達悪其逼,令邏卒摭其陰私,欲致於死。時有芸人楊暄者,善倭漆画器,号楊倭漆,憤甚,乃奏達違法二十余事,且極称彬枉。疏入,上令達逮問,暄至,神色不変,佯若無所与者,達歴詢其事,皆曰:「知。」且曰:「暄賤工,不識書字,又与君侯無怨,安得有此?望去左右,暄以実告。」因告曰:「此内閣李賢授暄,使暄投進,暄実不知所言何事,君侯若会衆官廷詰我,我必対衆言之,李当無辞。」達聞甚喜,労以酒肉。早朝,以情奏,上命押諸大臣会問於午門外,方引暄至,達謂賢曰:「此皆先生所命,暄已吐矣。」賢正驚訝,暄即大言曰:「死則我死,何敢妄指!我一市井小人,如何見得閣老?鬼神昭鑒,此実達教我指也!」因剖析所奏二十余条,略無余蘊。達気沮,詞聞於上,由是疏達,彬得分司南都。居一載,駅召還職,後達坐怨望,謫戍広西以死。

書き下し

天順の間、錦衣指揮の門達、事を用う。同時に袁彬指揮という者有り、英宗の北狩に随い、護蹕の功有り。達その逼るを悪み、邏卒をしてその陰私を摭わしめ、死に致さんと欲す。時に芸人楊暄という者有り、倭漆もて器に画くを善くし、楊倭漆と号す。憤ること甚だしく、乃ち達の違法二十余事を奏し、且つ彬の枉げらるるを極称す。疏入り、上、達に命じて逮問せしむ。暄至り、神色変ぜず、佯りて与る所無き者の若し。達歴く其の事を詢うに、皆曰く、「知れり」と。且つ曰く、「暄は賤工にして、書字を識らず、又君侯と怨無し。安んぞ此れ有るを得んや。願わくは左右を去らしめよ。暄、実を以て告げん」と。因りて告げて曰く、「此れ内閣の李賢、暄に授け、暄をして投進せしむ。暄は実に言う所の何事なるかを知らず。君侯若し衆官を会して廷にて我を詰すれば、我必ず衆に対してこれを言わん。李は当に辞無かるべし」と。達聞きて甚だ喜び、労するに酒肉を以てす。早朝、情を以て奏す。上、諸大臣を押して午門の外に会問せしむ。方に暄を引きて至る。達、賢に謂いて曰く、「此れ皆先生の命ずる所なり。暄は已に吐けり」と。賢、正に驚訝す。暄即ち大言して曰く、「死すれば則ち我死せん。何ぞ敢えて妄りに指さん。我は一市井の小人、如何ぞ閣老に見ゆるを得ん。鬼神昭鑑す。此れ実に達の我に教えて指さしむるなり」と。因りて奏する所の二十余条を剖析して、略ぼ余蘊無し。達の気沮み、詞は上に聞こえ、是に由り達を疎んず。彬は分司南都を得たり。居ること一載、駅もて召されて職に還る。後に達、怨望に坐し、広西に謫戍されて死す。

現代語訳

天順年間、錦衣衛指揮の門達が権勢をふるっていた。同じころ、袁彬という指揮がいて、英宗の北方への行幸に随行し、お守りした功績があった。門達は袁彬が迫ってくるのを嫌い、巡察の兵に彼の私事を探らせて、死罪に陥れようとした。そのとき楊暄という芸人がいた。日本風の漆で器に絵を描くのが上手で、楊倭漆と呼ばれていた。彼は大いに憤り、門達の違法行為二十余事を上奏し、あわせて袁彬が不当に扱われていると強く訴えた。上奏文が入ると、帝は門達に命じて楊暄を逮捕して取り調べさせた。楊暄は連行されても顔色を変えず、関与していない者のように装った。門達が一つひとつ事柄を問うと、楊暄は皆「知っています」と答えた。そして言った。「私は卑しい職人で文字も読めず、閣下とも恨みがありません。どうしてこんなことができましょう。どうか左右の者を退けてください。本当のことを申します」。そして告げた。「これは内閣の李賢殿が私に渡し、私に提出させたものです。私はどんなことが書いてあるのかも知りません。閣下がもし大勢の官僚を集め、廷で私を問い詰めてくだされば、私は必ず皆の前でこれを言います。李殿は言い逃れができないでしょう」。門達はこれを聞いて大いに喜び、酒肉でねぎらった。早朝に事情を上奏した。帝は諸大臣に命じて午門の外で聴取させた。ちょうど楊暄が引き出されたとき、門達は李賢に言った。「これはみな先生の命令だそうです。楊暄はもう白状しました」。李賢は本当に驚いた。すると楊暄は大声で言った。「死ぬなら私が死にます。どうしてみだりに人を指しましょう。私は市井の一小人、どうして閣老にお目にかかれるでしょう。鬼神が見ておられます。これは実は門達が私に教えて言わせたことです」。そこで上奏した二十余条を分析して説明し、ほとんど余すところがなかった。門達は気勢を削がれ、その言葉は帝に届き、これにより門達は疎んじられた。袁彬は南京での分司の職を得た。一年後、駅馬で召し還されて元の職に戻った。のちに門達は恨みを抱いた罪で広西に流罪となり、そこで死んだ。

解説

身分の低い芸人の楊暄が、権力者の門達を相手に、わざと罠にはまったふりをして、公の場で逆に告発を成立させた話です。重要なのは、門達の「大物を巻き込める」という欲を逆手に取り、衆人環視の場を用意させた点です。権力者の私的な尋問では揉み消される訴えも、公の席に出れば、事実が逃げられません。管理職が不正や不公正を訴えるときも、非公式な場だけに頼らず、証人のいる公の場で話す環境を整えることが有効です。また、地位や学問を持たなくても、胆力と機転で事態を覆せる例として読めます。馮夢龍の評が、官僚が追従に流れる当時の風潮と対比している点も重要です。

この章句が説くこと

楊倭漆門達袁彬午門衆人環視逆告発

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