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智囊 / 委蛇・周忱・唐順之

周文襄巡撫江南日,巨璫王振當權,慮其撓己也。時振初作居第,公預令人度其齋閣,使松江作剪絨毯,遺之,不失尺寸。振益喜。凡公上利便事,振悉從中贊之,江南至今賴焉。〔評〕秦檜構格天閣。有某官任江南,思出奇媚之,乃重賂工人,得其尺寸,作絨毯以進,鋪之恰合。檜謂其詗己內事,大怒,因尋事斥之。所獻同而喜怒相反,何也?謂忠佞意殊,彼蒼者陰使各食其報,此恐未然。大抵振暴而驕,其機淺,檜險而狡,其機深;振樂於招君子以沽名,檜嚴於防小人以慮禍,此所以異與?世之訾文襄者,不過以媚王振,及出粟千石旌其門,又為子納馬得官二事,皆非高明之舉,愚謂此二事亦有深意。時四方災傷薦告,司農患貧,而公復奏免江南苛稅若千萬,唯是勸輸援納為便宜之二策,公故以身先之。明示旌門之為榮,而納官之不為辱,欲以風勵百姓。此亦卜式助邊之遺意,未可輕議也。

新字:周文襄巡撫江南日,巨璫王振当権,慮其撓己也。時振初作居第,公預令人度其斎閣,使松江作剪絨毯,遺之,不失尺寸。振益喜。凡公上利便事,振悉従中賛之,江南至今頼焉。〔評〕秦檜構格天閣。有某官任江南,思出奇媚之,乃重賂工人,得其尺寸,作絨毯以進,鋪之恰合。檜謂其詗己内事,大怒,因尋事斥之。所献同而喜怒相反,何也?謂忠佞意殊,彼蒼者陰使各食其報,此恐未然。大抵振暴而驕,其機浅,檜険而狡,其機深;振楽於招君子以沽名,檜厳於防小人以慮禍,此所以異与?世之訾文襄者,不過以媚王振,及出粟千石旌其門,又為子納馬得官二事,皆非高明之舉,愚謂此二事亦有深意。時四方災傷薦告,司農患貧,而公復奏免江南苛税若千万,唯是勧輸援納為便宜之二策,公故以身先之。明示旌門之為栄,而納官之不為辱,欲以風励百姓。此亦卜式助辺之遺意,未可軽議也。

書き下し

周文襄、江南を巡撫せし日、巨璫の王振、権に当たる。其の己を撓すを慮る。時に振、初めて居第を作る。公、預め人をして其の斎閣を度らしめ、松江をして剪絨毯を作らしめて之に遺る。尺寸を失わず。振、益ます喜ぶ。凡そ公の利便を上る事は、振みな中より之を賛け、江南は今に至るまで頼る。〔評〕秦檜、格天閣を構う。某官、江南に任じ、奇を出して之に媚びんと思い、乃ち重く工人に賂いて、其の尺寸を得、絨毯を作りて以て進む。鋪くに恰も合う。檜は其の己が内事を詗うと謂い、大いに怒り、因りて事を尋ねて之を斥く。献ずる所は同じなるに、喜怒は相い反するは、何ぞや。忠佞の意殊なれば、彼の蒼き者、陰かに各おの其の報を食ましむと謂うは、此れ恐らくは未だ然らず。大抵、振は暴にして驕、其の機は浅し。檜は険にして狡、其の機は深し。振は君子を招きて以て名を沽ることを楽しむ。檜は小人を防ぐことに厳にして以て禍を慮る。此れ異なる所以か。世の文襄を訾る者は、王振に媚びたること、及び粟千石を出して其の門を旌され、又た子の為に馬を納めて官を得たる二事を以てするに過ぎず。皆な高明の挙に非ず。愚謂えらく、此の二事も亦た深意有り。時に四方の災傷、薦ねて告げ、司農は貧しきを患う。而るに公は復た江南の苛税若干万を奏免す。唯だ是れ勧輸・援納を便宜の二策と為す。公、故に身を以て之に先んず。明らかに旌門の栄と為し、納官の辱と為らざることを示し、以て百姓を風励せんと欲す。此れ亦た卜式助辺の遺意なり。未だ軽々しく議すべからざるなり。

現代語訳

周忱が江南を巡撫していたころ、大宦官の王振が権力を握っていました。周忱は、王振が自分の仕事を妨げることを心配しました。そのとき王振は新しく邸宅を建てていました。周忱はあらかじめ人を遣わしてその書斎や部屋の寸法を測らせ、松江で刈り込んだ絨毯を作らせて贈りました。寸法はぴったりでした。王振はますます喜びました。周忱が民の利益になることを上奏すると、王振はみな宮中から後押しし、江南は今日までその恩恵を受けています。〔評〕秦檜は格天閣を建てました。ある官僚が江南に赴任し、珍しいもので取り入ろうと思い、多額の賄賂を職人に贈って寸法を得て、絨毯を作って献上しました。敷いてみると、ちょうど合いました。秦檜は、自分の内輪の事を探られたと考えて、大いに怒り、口実を探してこの官僚を追放しました。献上したものは同じなのに、喜びと怒りが正反対になったのはなぜでしょうか。忠と佞の意図が違うので、天がひそかにそれぞれの報いを受けさせたのだと言う者がいますが、それはおそらく違います。大体、王振は乱暴で驕慢、その心の働きは浅い。秦檜は険悪で狡猾、その心の働きは深い。王振は君子を招いて名声を得ることを楽しみ、秦檜は小人を厳しく警戒して禍を恐れた。これが違いの理由でしょうか。世の中で周忱を非難する者は、王振にこびたこと、粟千石を出して門を表彰されたこと、また息子のために馬を納めて官職を得たこと、この二事を理由にするだけです。どちらも立派な行いではないと言います。私が思うに、この二事にも深い意図があります。当時、各地の災害が重なって報告され、財務の役所は不足に悩んでいました。そのとき周忱はさらに江南の重税数万を免除してもらいました。ただ、寄付と納入による任官を便宜上の二つの策としたのです。周忱はそれで自ら先頭に立ちました。表彰される門の栄誉を明らかにし、納官が恥でないことを示し、民を励まそうとしたのです。これも卜式が辺境の援助をした古人の意図に通じます。軽々しく論じるべきではありません。

解説

周忱は、江南の民を守るため、権力者の王振に取り入る形で、自分の提案を宮中から後押ししてもらいました。評は同じ献上でも、秦檜には警戒され、王振には喜ばれた違いを、相手の気質の深浅で説明します。つまり、迎合の巧拙より、相手の性格と状況を見る眼が要るという指摘です。現代の管理職も、目的のために権力者の機嫌を取ることがありえますが、動機が公益か私益か、手段が相手の警戒を招かないかを見極める必要があります。周忱の寄付や納官も、民を励ます意図があったと弁護されますが、誤解を招く行為の危うさも示しています。

この章句が説くこと

剪絨毯王振秦檜格天閣迎合公益

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