智囊 ／ 識斷・段秀實・孔鏞

鏞顧曰：「此秀才好人，汝既效順，可釋之，與我同返。」賊即解縛，還其巾裾，諸生競奔去。鏞薄暮及城，城中吏登城見之，驚曰：「必太守畏而從賊，導之陷城耳。」爭問故，鏞言：「第開門，我有處分。」眾益疑拒，鏞笑語賊：「爾且止，吾當自入，出犒汝。」賊少卻，鏞入，復閉門，鏞命取穀帛從城上投與之，賊謝而去，終不復出。〔馮評〕晞奉汾陽家教，到底自惜功名。段公行法時，已料之審矣。孔太守雖借祖蔭，然語言步驟，全不犯凶鋒。故曰：「天下之至柔，馳騁天下之至剛。」

新字：鏞顧曰：「此秀才好人，汝既効順，可釈之，与我同返。」賊即解縛，還其巾裾，諸生競奔去。鏞薄暮及城，城中吏登城見之，驚曰：「必太守畏而従賊，導之陥城耳。」争問故，鏞言：「第開門，我有処分。」衆益疑拒，鏞笑語賊：「爾且止，吾当自入，出犒汝。」賊少却，鏞入，復閉門，鏞命取穀帛従城上投与之，賊謝而去，終不復出。〔馮評〕晞奉汾陽家教，到底自惜功名。段公行法時，已料之審矣。孔太守雖借祖蔭，然語言歩驟，全不犯凶鋒。故曰：「天下之至柔，馳騁天下之至剛。」

書き下し

鏞、顧みて曰く、「此の秀才は好人なり。汝、既に順を効す。釈くべし。我と同に返らしめよ」と。賊即ち縛を解き、其の巾裾を還す。諸生競い奔り去る。鏞、薄暮に城に及ぶ。城中の吏、城に登りてこれを見、驚きて曰く、「必ず太守、畏れて賊に従い、これを導きて城を陥さんとするのみ」と。争いて故を問う。鏞言う、「第だ門を開け。我、処分有り」と。衆益ます疑いて拒む。鏞笑いて賊に語る、「爾、且く止まれ。吾、当に自ら入り、出でて汝を犒うべし」と。賊少し却く。鏞入りて、復た門を閉ざし、鏞、穀帛を取りて城上より投じ与えしむ。賊、謝して去り、終に復た出でず。〔馮評〕晞は汾陽の家教を奉じ、到底、自ら功名を惜しむ。段公、法を行う時、已にこれを料ること審らかなり。孔太守は祖蔭を借ると雖も、然れども語言・歩驟、全く凶鋒を犯さず。故に曰く、「天下の至柔は、天下の至剛に馳騁す」と。