智囊 ／ 威克・呂公弼・張詠

公弼，夷簡子，其治成都，治尚寬，人嫌其少威斷。適有營卒犯法，當杖，扞不受，曰：「寧以劍死。」公弼曰：「杖者國法，劍者自請。」為杖而後斬之，軍府肅然。張詠在崇陽，一吏自庫中出，視其鬢旁下有一錢，詰之，乃庫中錢也。詠命杖之，吏勃然曰：「一錢何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也！」詠筆判云：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」自仗劍下階斬其首。申府自劾。崇陽人至今傳之。詠知益州時，嘗有小吏忤詠，詠械其頸，吏恚曰：「枷即易，脫即難。」詠曰：「脫亦何難？」即就枷斬之，吏俱悚懼。〔馮評〕若無此等膽決，強橫小人，何所不至？賊有殺耕牛逃亡者，公許自首。拘其母，十日不出，釋之；再拘其妻，一宿而來。公斷曰：「拘母十夜，留妻一宿，倚門之望何疏？結髮之情何厚？」就市斬之。於是首身者繼至，並遣歸業。

新字：公弼，夷簡子，其治成都，治尚寛，人嫌其少威断。適有営卒犯法，当杖，扞不受，曰：「寧以剣死。」公弼曰：「杖者国法，剣者自請。」為杖而後斬之，軍府粛然。張詠在崇陽，一吏自庫中出，視其鬢旁下有一銭，詰之，乃庫中銭也。詠命杖之，吏勃然曰：「一銭何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也！」詠筆判云：「一日一銭，千日千銭，縄鋸木断，水滴石穿。」自仗剣下階斬其首。申府自劾。崇陽人至今伝之。詠知益州時，嘗有小吏忤詠，詠械其頸，吏恚曰：「枷即易，脱即難。」詠曰：「脱亦何難？」即就枷斬之，吏倶悚懼。〔馮評〕若無此等胆決，強横小人，何所不至？賊有殺耕牛逃亡者，公許自首。拘其母，十日不出，釈之；再拘其妻，一宿而来。公断曰：「拘母十夜，留妻一宿，倚門之望何疏？結髪之情何厚？」就市斬之。於是首身者継至，並遣帰業。

書き下し

公弼は夷簡の子。其の成都を治むるに、治は寛を尚び、人は其の威断少なきを嫌う。適たま営卒の法を犯す有り、杖に当たるに、扞ぎて受けず、曰く、「寧ろ剣を以て死せん」と。公弼曰く、「杖は国法なり、剣は自ら請う者なり」と。為に杖して後に之を斬る。軍府は粛然たり。張詠、崇陽に在りし時、一吏の庫中より出ずる有り、其の鬢旁を視れば下に一銭有り、之を詰めれば、乃ち庫中の銭なり。詠命じて之を杖す。吏勃然として曰く、「一銭何ぞ道うに足らん、乃ち我を杖するか。爾は能く我を杖するとも、我を斬ること能わざるなり」と。詠は筆判して云う、「一日に一銭、千日に千銭。縄も木を断ち、水滴も石を穿つ」と。自ら剣を仗りて階を下り、其の首を斬る。府に申して自ら劾す。崇陽の人は今に至るまで之を伝う。詠、益州に知たりし時、嘗て小吏の詠に忤う有り、詠は其の頸に械す。吏恚りて曰く、「枷は即ち易く、脱するは即ち難し」と。詠曰く、「脱するも亦た何ぞ難からん」と。即ち枷に就きて之を斬る。吏は倶に悚懼す。〔馮評〕若し此等の胆決無くんば、強横の小人、何の至らざる所あらん。賊に耕牛を殺して逃亡する者有り、公自首を許す。其の母を拘して、十日出でず、之を釈す。再び其の妻を拘せば、一宿して来たる。公断じて曰く、「母を拘すること十夜、妻を留むること一宿。門に倚りて望むは何ぞ疏く、結髪の情は何ぞ厚きや」と。市に就きて之を斬る。是に於いて自首する者継ぎて至り、並びに遣わして業に帰らしむ。