導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

智囊 / 詰奸・汪旦・黃紱

黃紱,封丘人。為四川參政時,過崇慶,忽旋風起輿前,公曰:「即有冤,且散,吾為若理。」風遂止。抵州,沐而禱於城隍,夢中若有神言州西寺者。公密訪州西四十里,有寺當孔道,倚山為巢。公旦起,率吏民急抵寺,盡係諸僧,中一僧少而狀甚獰惡,詰之,無祠牒。即涂醋堊額上,曬洗之,隱有巾痕,公曰:「是盜也。」即訊諸僧,不能隱,盡得其奸狀。蓋寺西有巨塘,夜殺投宿人沉塘中,眾共分其貲;有妻女,則又分其妻女,匿之窖中。恣淫毒久矣,公盡按律殺僧,毀其寺。

新字:黄紱,封丘人。為四川参政時,過崇慶,忽旋風起輿前,公曰:「即有冤,且散,吾為若理。」風遂止。抵州,沐而祷於城隍,夢中若有神言州西寺者。公密訪州西四十里,有寺当孔道,倚山為巣。公旦起,率吏民急抵寺,尽係諸僧,中一僧少而状甚獰悪,詰之,無祠牒。即涂醋堊額上,曬洗之,隠有巾痕,公曰:「是盗也。」即訊諸僧,不能隠,尽得其奸状。蓋寺西有巨塘,夜殺投宿人沈塘中,衆共分其貲;有妻女,則又分其妻女,匿之窖中。恣淫毒久矣,公尽按律殺僧,毀其寺。

書き下し

黄紱は封丘の人なり。四川参政と為りし時、崇慶を過ぎ、忽ち旋風の輿前に起こる。公曰く、「即ち冤有らば、且く散ぜよ。吾れ若が為に理めん」と。風遂に止む。州に抵り、沐して城隍に禱る。夢中に神の州西の寺を言う若き有り。公は密かに訪うに、州西四十里に、寺有り孔道に当たり、山に倚りて巣を為す。公は旦に起き、吏民を率いて急ぎ寺に抵り、尽く諸僧を係ぐ。中の一僧は少くして状甚だ獰悪なり。之を詰るに祠牒無し。即ち醋と堊を額上に涂り、曬して洗わしむれば、隠かに巾の痕有り。公曰く、「是れ盗なり」と。即ち諸僧を訊するに、隠す能わず、尽く其の奸状を得たり。蓋し寺の西に巨塘有り、夜に投宿の人を殺して塘中に沈め、衆共に其の貲を分かつ。妻女有れば、則ち又其の妻女を分かち、窖中に匿す。淫毒を恣にすること久し。公は尽く律に按じて僧を殺し、其の寺を毀つ。

現代語訳

黄紱は封丘の人です。四川の参政だったとき、崇慶を通りかかると、突然、旋風が輿の前に巻き起こりました。公は言いました。「もし冤罪があるなら、まず散れ。わたしがお前のために取り調べよう」。すると風はやみました。州に着くと、身を清めて城隍神に祈りました。夢の中で、神が州の西の寺について告げたような気がしました。公がひそかに調べると、州の西四十里に、街道に面して山を背にした寺があり、巣窟のようになっていました。公は朝早く起き、役人と民衆を率いて急いでその寺に向かい、僧をすべて縛りました。その中に、若くて顔つきがひどく凶悪な僧がいました。問いただすと、出家を証明する度牒がありません。そこで酢と白土をその額に塗り、日に当てて洗わせると、ほのかに頭巾の跡が見えました。公は「これは盗賊だ」と言いました。ただちにすべての僧を取り調べると、隠しきれず、悪事をすべて白状しました。寺の西に大きな池があり、夜に泊まった客を殺して池に沈め、みなで財産を分けていました。妻や娘がいれば、それも分け合って地下室に隠しました。長らく淫らで毒々しい行いを重ねていたのです。公は法に従って僧をすべて処刑し、寺を壊しました。

解説

この話は、旋風や夢といった神秘的な導きを入口にしていますが、実際の捜査では、度牒がないという形式上の不備と、額に残る頭巾の跡という物的な痕跡を手がかりにしています。怪しい人物がいたら、まず資格や身元の証明を確認する、という基本が決め手でした。管理職も、不審に思う対象があれば、書類や記録という客観的な事実から確かめるのが近道です。また、黄紱は風が冤罪を訴えているのではと真剣に受け止めた点で、小さな兆候を軽視しない姿勢も示しています。ただし神秘的な啓示に頼る判断は危うく、裏づけがあって初めて行動に移せる点を忘れてはなりません。

この章句が説くこと

旋風祠牒無し頭巾の痕身元の確認兆候を軽視しない物的な痕跡

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る