陸雲、濬儀の令と為る。殺さるる者有り、主名立たず。雲は其の妻を録して問う所無し。十許日にして、遣わし出だし、密かに人をして後ろに随わしめて、之に謂いて曰く、「其の去ること遠からず十里にして、当に男子の之を候つ有るべし。与に語れば、便ち縛して至れ」と。既にして果たして然り。之に問えば具に服す。云う、此の妻と通じ、共に其の夫を殺す。妻の出づるを得しを聞き、与に語らんと欲すれども、近県を憚り、故に遠く相い伺候せりと。是に於て一県称して神明と為す。

江寧の推官元絳、上元の令を摂す。甲と乙と酒を被りて相い毆つ。甲は帰りて臥し、夜に盗に足を断たる。妻は乙と称し、乙を執えて県に詣れば、甲は已に死せり。絳は其の妻に敕して曰く、「帰りて夫の喪を治めよ。乙は已に服せり」と。陰かに謹信なる吏を遣わして其の後を跡けしむれば、一僧の迎え笑い、切切として私語するを望む。絳は命じて取りて廡下に係がしめ、妻に奸の状を詰ぬれば、即ち実を吐く。人其の故を問うに、絳曰く、「吾れ妻の哭して哀しまず、且つ傷つけられし者と席を共にして襦に血の污れ無きを見る。是を以て之を知る」と。

張升、潤州に知たりし日、婦人の夫出でて数日帰らざる有り。，忽ち人の報じて菜園の井中に死人有りと言う者有り。婦人驚き往きて之を視、号哭して曰く、「吾が夫なり」と。遂に以て官に聞こゆ。公は属官をして鄰里を集め、井に就きて其の夫なるや否やを験せしむ。皆以えらく、井深くして弁ずべからず、請う屍を出して験せんと。公曰く、「衆皆弁ずること能わず、婦人は独り何を以て是れ其の夫なるを知るか」と。所司に収付して鞫問すれば、果たして奸人の其の夫を殺し、婦人は謀に与る者なり。

南京刑部典吏王宗、閩の人なり。一日当直するに、忽ち其の妾の館舎に殺されしを報ず。宗は奔り去りて旋り来たり、尚書周公用に告ぐ。河南司に発して究問せしめ、宗を罪せんと欲す。宗云う、「報を聞きて帰るは、衆の共に見る所なり。且つ是の婦に外行無く、素より宗と歓ぶ。何為れぞ之を殺さん」と。官は決すること能わず。既に数月、都察院は事を審せしむ。浙江道御史楊逢春に檄す。楊は示して、某夜二更の後に王宗の獄を鞫すと約す。期の如くして、猝かに隷に命じて云う、「門外に覘示する者有らん。執え来たれ」と。果たして両人を獲たり。甲云う、「彼は某を挈えて伴い行く。其の由を知らず」と。乃ち之を舎き、乙を用刑して窮す。乙は具に服す。言う、王宗の館主人の妻と乱れ、其の妾に窺わるるを為し、之を殺して以て口を滅ぼしたりと。即ち法に置き、宗を釈す。楊曰く、「若し日間なれば、則ち観る者衆く、何に由りて其の人を蹤跡せん。人の己に切ならざる事に、肯て深夜に来たり看んや」と。是に由りて称して神明と為す。

人の他に適きて回るに因り、其の妻の家に殺され、但だ其の首を失うを見る有り。奔りて妻の族に告ぐ。妻の族は婿の女を殺せしを以て郡主に訟え、刑掠既に厳しく、遂に自ら誣いて服す。独り一従事のみ之を疑い、使君に謂いて曰く、「人命至って重し。須く緩くして之を窮むべし。且つ夫為る者、誰か妻を殺すに忍びん。縦い隙有りて之を害すとも、必ず禍を脱するの計を為し、或いは病殞に推し、或いは暴亡に托さん。今屍を存して首を棄つるは、其の理甚だ明らかなり。請う、為に更に讞せん」と。使君之を許す。従事は乃ち別室に遷し係ぎ、仍りて酒食を給す。然る後に遍く城に在る仵作行人を勘し、各おの近来人家の与に墳墓を安厝せし多少の文状を供せしむ。既にして一一面詰して曰く、「汝ら人家の与に事を挙ぐるに、還って疑う可き者有りや」と。中の一人曰く、「某は一豪家に於て事を挙ぐるに、共に言う、一奶子を殺却し、牆上より舁ぎ過ぐ。兇器の中は甚だ物無きに似たり。見在某坊にあり」と。之を発けば、果たして一婦人の首を得たり。訴者をして験認せしむれば、則ち「是に非ず」と云う。遂に豪家を収めて鞫すれば、豪家は款伏す。乃ち是れ婦と私に好し、一奶子を殺し、函して首を葬り、婦の衣を以て奶子の身屍に衣せしめ、婦に易えて以て帰り、私室に畜えしなり。其の獄遂に白らかなり。

胡汲仲、寧海に在りし日、群嫗の仏庵に聚まりて経を誦する有り。一嫗其の衣を失う。適たま汲仲の出行するに、前に訟う。汲仲は牟麦を以て群嫗の掌中に置き、合掌して仏を繞りて経を誦すること故の如くならしむ。汲仲は目を閉じ端坐し、且つ曰く、「吾れ神をして之を督せしむ。衣を盗む者、行くこと数周なれば、麦当に芽ぐむべし」と。中の一嫗屢しば開きて其の掌を視る。遂に命じて之を縛らしむれば、果たして衣を窃みし者なり。

臨海県の新秀才を迎えて黌宮に適くに、女の窺い見て一生の韶美なるを悦ぶ有り。一賣婆の傍に在りて曰く、「此れは吾が鄰家の子なり。小娘子の為に執伐せば、成り、佳偶ならん」と。賣婆は女の意を以て生を誘うも、生は従わず。賣婆に子の無頼なる有り、因りて生に假りて夜に往く。女は弁ずること能わず。一日、其の家は客を舎す。夫婦は因りて女を移し、女の榻を以て之を寝ぬ。夜に人の其の双首を断ちて以て去る有り。明発して以て県に聞こゆ。令は其の家の之を殺せしかと以うも、橐装は損うこと無し。之を殺して何をか為さん。乃ち問う、「榻は向に誰氏を寝ぬか」と。曰く、「是れ其の女なり」と。令曰く、「之を知れり」と。立ちどころに其の女を逮え、威を作して之を震わせて曰く、「汝の姦夫は誰なるか」と。曰く、「某秀才なり」と。生を逮え至らしむれば、曰く、「賣婆の語は有り。何ぞ嘗て其の家に至らん」と。又女に問う、「秀才の身に何の記有るか」と。曰く、「臂に痣有り」と。之を視れば有ること無し。令は沈思して曰く、「賣婆に子有りや」と。其の子を逮えて、臂を視れば痣有り。曰く、「人を殺せし者は、汝なり」と。之を刑すれば、即ち自ら輸服す。蓋し其の夜に駢首を捫り得て、女に他の姦有りと以い、之を殺せしなり。生は是に由りて釈くを得たり。