智囊 ／ 詰奸・張小舍

相傳維亭張小舍善察盜。偶行市中，見一人衣冠甚整，遇荷草者，捋取數莖，因如廁，張俟其出，從後叱之，其人惶懼，鞫之，盜也。又嘗於暑月游一古廟之中，有三四輩席地鼾睡，傍有西瓜劈開未食，張亦指為盜而擒之。果然，或叩其術，張曰：「入廁用草，此無賴小人，其衣冠必盜來者；古廟群睡，夜勞而晝倦；劈西瓜以辟蠅也。」時為之語云：「天不怕，地不怕，只怕維亭張小舍。」後遇瞽丐於途，疑而跡之，見其跨溝而過，擒焉，果盜魁。其瞽則偽也，請以重賂免，期某日，過期不至，久之，張復遇於途，責以渝約，盜曰：「已輸於臥牀之左足，但夜至，不敢驚寢耳。」張猶未信，曰：「以何為徵？」盜即述是夜其夫婦私語，張始大駭，歸視牀足，有物係焉，如所許數，兼得一利刃，悚然曰：「危哉乎？」自是察盜頗疏。〔馮評〕小舍智，此盜亦智。小舍先察盜，智；後疏於察盜，更智。

新字：相伝維亭張小舎善察盗。偶行市中，見一人衣冠甚整，遇荷草者，捋取数茎，因如廁，張俟其出，従後叱之，其人惶懼，鞫之，盗也。又嘗於暑月游一古廟之中，有三四輩席地鼾睡，傍有西瓜劈開未食，張亦指為盗而擒之。果然，或叩其術，張曰：「入廁用草，此無頼小人，其衣冠必盗来者；古廟群睡，夜労而昼倦；劈西瓜以辟蠅也。」時為之語云：「天不怕，地不怕，只怕維亭張小舎。」後遇瞽丐於途，疑而跡之，見其跨溝而過，擒焉，果盗魁。其瞽則偽也，請以重賂免，期某日，過期不至，久之，張復遇於途，責以渝約，盗曰：「已輸於臥牀之左足，但夜至，不敢驚寝耳。」張猶未信，曰：「以何為徴？」盗即述是夜其夫婦私語，張始大駭，帰視牀足，有物係焉，如所許数，兼得一利刃，悚然曰：「危哉乎？」自是察盗頗疏。〔馮評〕小舎智，此盗亦智。小舎先察盗，智；後疏於察盗，更智。

書き下し

相伝う、維亭の張小舎は善く盗を察す。偶たま市中を行くとき、一人の衣冠甚だ整える者の、荷草する者に遇い、数茎を捋取するを見る。因りて廁に如く。張、其の出づるを俟ち、後ろより之を叱す。其の人惶懼す。之を鞫すれば、盗なり。又嘗て暑月に一古廟の中に遊ぶとき、三四輩の席地に鼾睡する有り。傍らに西瓜の劈きて未だ食せざる有り。張も亦た指して盗と為して之を擒う。果たして然り。或ひと其の術を叩く。張曰く、「廁に入りて草を用うるは、此れ無頼の小人なり。其の衣冠は必ず盗み来たれるなり。古廟に群れ睡るは、夜に労して昼に倦めばなり。西瓜を劈くは、以て蠅を辟くるなり」と。時の人之が語を為して曰く、「天も怕れず、地も怕れず、只だ維亭の張小舎を怕る」と。後に瞽丐に途に遇い、疑いて之を跡う。其の溝を跨ぎて過ぐるを見て、擒う。果たして盗魁なり。其の瞽は則ち偽りなり。重賂を請うて免れんとし、某日を期するも、期を過ぎて至らず。久しくして、張、復た途に遇い、責むるに約に渝ることを以てす。盗曰く、「已に臥牀の左足に輸せり。但だ夜に至り、敢えて寢を驚かさざるのみ」と。張猶お信ぜず、曰く、「何を以て徴と為すか」と。盗即ち是の夜の其の夫婦の私語を述ぶ。張始めて大いに駭く。帰りて牀足を視れば、物の係かる有り、許す所の数の如し。兼ねて一利刃を得たり。悚然として曰く、「危うきかな」と。自後、盗を察すること頗る疎なり。〔馮評〕小舎は智なり。此の盗も亦た智なり。小舎、先に盗を察するは、智なり。後に盗を察すること疎なるは、更に智なり。