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智囊 / 經務・蘇軾

蘇軾知杭州時,歲適大旱,飢疫並作。軾請於朝,免本路上供米三之一。故米不翔貴;復得賜度僧牒百,易米以救飢者。明年方春,即減價糶常平米,民遂免大旱之苦。杭州江海之地,水泉鹹苦,居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井,民足於水,故井邑日富。及白居易復濬西湖,放水入運河,自河入田,取溉至千頃。然湖水多葑,自唐及錢氏,歲輒開治,故湖水足用。宋廢而不理,至是湖中葑積,為田一十五萬餘丈,而水無幾矣。運河失河水之利,則取給於江湖,潮渾濁多淤,河行闤闠中,三年一淘,為市井大患,而六井亦幾廢。軾始至,濬茅山、鹽橋二河,以茅山一河專受江潮,以鹽橋一河專受湖水。

新字:蘇軾知杭州時,歳適大旱,飢疫並作。軾請於朝,免本路上供米三之一。故米不翔貴;復得賜度僧牒百,易米以救飢者。明年方春,即減価糶常平米,民遂免大旱之苦。杭州江海之地,水泉鹹苦,居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井,民足於水,故井邑日富。及白居易復濬西湖,放水入運河,自河入田,取溉至千頃。然湖水多葑,自唐及銭氏,歳輒開治,故湖水足用。宋廃而不理,至是湖中葑積,為田一十五万余丈,而水無幾矣。運河失河水之利,則取給於江湖,潮渾濁多淤,河行闤闠中,三年一淘,為市井大患,而六井亦幾廃。軾始至,濬茅山、塩橋二河,以茅山一河専受江潮,以塩橋一河専受湖水。

書き下し

蘇軾、杭州に知たりし時、歳、適ま大旱にして、飢疫並び作る。軾、朝に請い、本路の上供米の三の一を免ぜしむ。故に米は翔貴せず。復た度僧牒百を賜わるを得、米に易えて以て飢うる者を救う。明年、方に春なるに、即ち価を減じて常平米を糶し、民は遂に大旱の苦しみを免る。杭州は江海の地にして、水泉は鹹苦、居民稀少なり。唐の刺史李泌、始めて西湖の水を引きて六井を作り、民は水に足り、故に井邑は日びに富む。白居易に及びて復た西湖を濬い、水を放ちて運河に入れ、河より田に入れ、取り溉ぐこと千頃に至る。然れども湖水に葑多く、唐より銭氏に及ぶまで、歳ごとに輒ち開治し、故に湖水は用に足る。宋に至りて廃して理めず、是に至りて湖中に葑積もり、田と為ること一十五万余丈、而して水は幾ばくも無し。運河は河水の利を失えば、則ち江湖に取給し、潮は渾濁にして淤多く、河は闤闠の中を行き、三年に一たび淘うれば、市井の大患たり、而して六井も亦た幾んど廃す。軾、始めて至り、茅山・塩橋の二河を濬い、茅山の一河を以て専ら江潮を受け、塩橋の一河を以て専ら湖水を受く。

現代語訳

蘇軾が杭州の長官であった時、その年はちょうど大干ばつで、飢饉と疫病が同時に起きた。蘇軾は朝廷に願い出て、この路が納める上供米の三分の一を免除してもらった。そのため米の値は高騰しなかった。さらに度牒(僧の資格証)百通を賜り、米と交換して飢えた者を救った。翌年、春になったばかりのころに、すぐ値を下げて常平倉の米を売り、民は大干ばつの苦しみを免れた。杭州は江と海に近い土地で、水は塩辛く苦く、住民も少なかった。唐の刺史李泌が初めて西湖の水を引いて六つの井戸を作り、民は水に不自由しなくなって、街は日々豊かになった。白居易の時には再び西湖を浚い、水を運河に放ち、河から田に入れ、千頃の田を潤すまでになった。だが湖水には水草の根が多く(葑)、唐から銭氏の時代まで毎年開削して整備したので、湖水は十分役立った。宋代になると放置して手入れせず、この時には湖中に葑が積もって田となり、その面積は十五万余丈、水はほとんど残っていなかった。運河は湖水の恵みを失って長江や湖から水を取るようになり、潮は濁って泥が多く、河は市街の中を通るので、三年に一度浚うのが市民の大きな悩みとなり、六つの井戸もほとんど廃れていた。蘇軾は着任するとまず茅山・塩橋の二つの河を浚い、茅山の河は専ら長江の潮を受け、塩橋の河は専ら湖水を受けるようにした。

解説

飢饉への備えと水利の再建を、順序立てて進めた話です。まず上供米の減免で米価の高騰を抑え、度牒を米に替えて飢えた人を救い、翌春には常平倉で値を下げて売りました。目先の救済を済ませてから、手入れが途絶えて機能を失った湖と運河、井戸に手を入れています。ここで二本の河を、潮用と湖水用に役割分担させたことが要点です。管理職は、緊急対応と構造の立て直しを切り離さず、危機の最中に根本的な弱点も同時に見ておく視点を学べます。また、二つの流れを混ぜない整理の仕方は、業務の分け方にも通じます。

この章句が説くこと

大旱度僧牒常平米六井葑緊急対応

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