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智囊 / 剖疑・隋郎將・賀齊

隋妖賊宋子賢潛謀作亂,將為無遮佛會,因舉火襲擊乘輿。事泄,鷹揚郎將以兵捕之。夜至其所,繞其所居,但見火坑,兵不敢進。郎將曰:「此地素無坑,止妖妄耳。」乃進,無復火矣,遂擒斬之。賀齊為將軍,討山賊。賊中有善禁者,每交戰,官軍刀劍不得擊,射矢皆還自向。賀曰:「吾聞金有刃者可禁,蟲有毒者可禁。彼能禁吾兵,必不能禁無刃之器。」乃多作勁木白棓,選健卒五千人為先登。賊恃善禁,不設備。官軍奮棓擊之,禁者果不復行,所擊殺萬計。

新字:隋妖賊宋子賢潜謀作乱,将為無遮仏会,因舉火襲撃乗輿。事泄,鷹揚郎将以兵捕之。夜至其所,繞其所居,但見火坑,兵不敢進。郎将曰:「此地素無坑,止妖妄耳。」乃進,無復火矣,遂擒斬之。賀斉為将軍,討山賊。賊中有善禁者,毎交戦,官軍刀剣不得撃,射矢皆還自向。賀曰:「吾聞金有刃者可禁,虫有毒者可禁。彼能禁吾兵,必不能禁無刃之器。」乃多作勁木白棓,選健卒五千人為先登。賊恃善禁,不設備。官軍奮棓撃之,禁者果不復行,所撃殺万計。

書き下し

隋の妖賊宋子賢、潜かに謀りて乱を作さんとし、将に無遮の仏会を為さんとして、因りて火を挙げて乗輿を襲撃せんとす。事泄れ、鷹揚郎将、兵を以て之を捕らう。夜其の所に至り、其の居る所を繞るに、但だ火坑を見るのみ、兵敢えて進まず。郎将曰く、「此の地は素より坑無し。止だ妖妄のみ」と。乃ち進めば、復た火無く、遂に之を擒斬す。賀斉、将軍と為りて山賊を討つ。賊中に善く禁ずる者有り、交戦する毎に、官軍の刀剣は撃つを得ず、射る矢は皆還りて自ら向かう。賀曰く、「吾聞く、金の刃有る者は禁ずべく、虫の毒有る者は禁ずべしと。彼能く吾が兵を禁ずるも、必ず無刃の器を禁ずること能わず」と。乃ち多く勁木の白棓を作り、健卒五千人を選びて先登と為す。賊、禁に恃みて備えを設けず。官軍奮いて棓もて之を撃てば、禁ずる者果たして復た行われず、撃殺する所万を以て計う。

現代語訳

隋の時代、妖術使いの賊、宋子賢はひそかに反乱を企て、無遮の仏会を開くふりをして、その場で火を放ち天子の乗り物を襲おうとした。事が漏れ、鷹揚郎将が兵を率いて捕らえに向かった。夜にその場所へ着き、住まいの周りを見ると、燃える火の穴ばかりが見え、兵は進もうとしなかった。郎将は言った。「この土地にはもともと穴などない。ただの妖しいまやかしだ」。そこで進むと、もう火はなく、ついに捕らえて斬った。賀斉は将軍として山賊を討った。賊の中に呪いで封じる術に長けた者がいて、戦うたびに官軍の刀剣は打てず、放つ矢はみな自分の方へ戻ってきた。賀斉は言った。「聞くところでは、刃のある金属は封じられ、毒のある虫も封じられるという。だが彼らが私の兵の武器を封じられても、刃のない道具までは封じられないはずだ」。そこで丈夫な木の白い棒を多く作り、屈強な兵五千人を選んで先鋒とした。賊は術を頼みにして備えをしていなかった。官軍が奮って棒で撃つと、術はやはり効かなくなり、撃ち殺した数は万に及んだ。

解説

燃える穴に兵がひるんだ時、郎将は、この土地にもともと穴はないという事実から、まやかしだと断じて進みました。賀斉は、刃を封じる術なら刃のない棒で戦えばよいと、相手の仕組みの穴を突いています。二つの話に共通するのは、不思議な力を持ち出された時に、その力が何を前提にしているかを冷静に分解する姿勢です。現代の職場でも、権威や専門用語に圧倒された時、事実や前提に立ち返る人が局面を変えます。相手の強みが効く範囲を見極めれば、突破口は意外に近いところにあります。

この章句が説くこと

此地素無坑止妖妄耳無刃之器前提を疑う判断逆転の発想

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