斉王冏、政を専らにするや、顧栄・張翰、皆な禍に及ぶを慮る。翰、秋風起こるに因り、菰菜・蓴羹・鱸魚の膾を思い、歎じて曰く、「人生は志に適うを貴ぶのみ。富貴は何をか為さん。」即日引き去る。栄は故に酣飲して府事を省みず、職を廃するを以て徙りて中書侍郎となる。潁川の処士庾袞は、冏が期年朝せざるを聞き、歎じて曰く、「晋室卑し。禍乱将に興らんとす。」妻子を帥いて林慮山中に逃る。

斉の神武、洛陽より還り、産を傾けて客を結ぶ。親友怪しみて之を問う。答えて曰く、「吾、洛陽に至り、宿衛の羽林、相い率いて領軍張彝の宅を焚くを見る。朝廷は乱を懼れて問わず。政を為すこと此の若くんば、事知るべきなり。財物豈に常に守るべけんや。」是れ自り天下を澄清するの志有り。〔馮述評〕莽は子を殺し後家を滅ぼして三綱絶え、魏は宿衛羽林の乱を治めずして五刑隳る。退けば則ち梅福の冠を掛け海に浮かぶが為にし、進めば則ち神武の財を散じ客を結ぶが為にす。

晋の公子重耳は出亡して斉に至り、斉の桓公は宗女を妻わせ、馬二十乗を有した。公子はこれに安んじた。斉に留まること五歳、去る心がなかった。趙衰、狐犯の輩は桑の下で行くことを謀り、蚕妾が桑の上でこれを聞き、姜氏に告げた。姜氏はこれを殺し、公子に行くことを勧めた。公子は言った、「人生は安楽にあり、他を誰が知ろうか。」姜氏は言った、「子は一国の公子で、窮してここに来た。数子は子を命としている。子は疾く国に反って労臣に報いず、女徳を懐うのは、窃かに子のために羞じます。且つ求めずして、いつ功を得られましょう。」そこで趙衰らと謀って重耳を酔わせ、載せて行った。〔評〕五伯のうち桓、文が盛んなのは、一女一妻だけで已に千古に足る。張氏は、司馬懿の後である。智略があった。懿ははじめ魏武の命を辞し、風痹を托して起たなかった。ある日書を曬しているとき、忽ち暴雨が至り、懿は覚えず自ら起って収めた。家には唯だ一婢が見ていた。後はたちまち手ずからその婢を殺して口を滅ぼし、自ら親しく爨を執った。

李臨川先生『見聞雑記』に云う、陸公樹声、家に在ること日久しく、方に出でて大宗伯と為る。数月ならずして、疾を引きて帰る。沈太史一貫、当晩弇を携えて報国寺に之を訪う。公の略ぼ病意無きを訝り、其の亟かに帰る故を問う。公曰く、「我初めて都に入るや、江陵、我を閣中に留めて飯を具え、甚だ盛意なり。第だ飯の間に、江陵の従者、鬃の抿刷を持ちて双鬢を刷ること再び、更に衣服を換えること数四。此等の挙動、必ず端人正士に非ず。且つ一言も政事に及ばず。吾是を以て久しく留まらざるなり。」噫、陸公は「幾を見て作つ」と謂うべし。

戎の族弟敦、高名有り、戎これを悪む。戎を候うごとに、輒ち疾に托して見えず。孫秀、瑯琊郡の吏たりし時、品を戎の従弟衍に求む。衍将に許さざらんとす。戎これを品せしむるを勧む。秀の志を得るに及び、夙怨有る者は皆誅せらるるも、戎・衍は並びに済るるを獲たり。〔評〕人に虚名を借して、我に実禍を輸す。此に便ち衍の戎に及ばざる処を知る。魏・晋の際、天下に故多く、名士の全きを得る者は鮮し。阮籍は志を酣飲に托し、絶えて世事に与らず。司馬昭、初め子の炎の為に昏を籍に求めんと欲するに、籍は一たび酔うこと六十日、昭言うを得ずして止む。鍾会、数訪うに時事を以てし、其の可否に因りて之を罪に致さんと欲するも、竟に酣酔して答えざるを以て免るるを獲たり。

陳平は呂氏の異議に当たるの際、日に醇酒を飲み、婦人を弄す。裴度は宦官の熏灼に当たるの際、退きて緑野に居り、酒を把りて詩を賦し、人間の事を問わず。古人の明哲保身の術、例して此の如し。皆其の疑いを絶つ所以なり。国初、御史袁凱、旨に忤うを以て風疾と称して帰る。太祖、人をして之を覘わしむるに、凱の方に匍匐して籬下に往き、猪犬の矢を食うを見る。還りて報じ、乃ち免ぜらる。蓋し凱は逆め此れ有るを知り、家人をして炒麺を以て沙糖を攪せしめ、竹筒より之を出して、潜かに籬下に布かしめしのみ。凱も亦智なるかな。

王莽、居攝す。巴郡の任文公は占に善く、大乱の将に作らんとするを知り、乃ち家人に課して物百斤を負わしめ、舎を環りて疾走すること、日に数十回せしむ。人其の故を知る莫し。後に四方に兵起こり、逃亡して脱るる者鮮し。唯だ文公の大小のみ糧を負いて捷く歩み、悉く免るるを得たり。〔馮述評〕張觷、蔡家の児に走ることを教うるは、此に本づく。唐末、岐・梁、長を争う。東院の主者、其の将に乱れんとするを知り、日に菽粟を以て粉と作し、土墼と為し、附して之を墁り、其の屋木を増す。一院笑いて以て狂と為す。乱既に作り、食尽き樵絶ゆ。民の窖蔵する所は李氏の奪う所と為り、皆な餓死す。主は粟に沃ぎて糜と為し、木を毀ちて薪と為し、以て免る。隴右の富人、預め夾壁を為り、食の蔵すべき者を視て、之を乾かし、壁間に貯え、亦た免る。