嘉靖の時、倭寇難を発し、郎・土の諸路の兵援け至る。呉総臣は犒を計ること時を逾え、衆は大いに噪ぐ。松江に及ぶや、撫臣は推官呉時来に属して備えを除かしむ。時来は水道の由る所を度り、福田禅林の外に就きて営を立て、土官に令して兵の至る者は、各おの部伍を署し、舟人は之を導きて入れ、次を以て犒を受けしむ。恵は均しくして費は冗ならず、諸営は帖然たり。客兵は素より獷悍にして、剽掠すること寇に異ならず。時来は贊画者の言を用い、好語を為して其の寇長に結び、縛りて之を治め、迄に事を終うるまで敢えて犯す者無し。

魏の文侯大夫と酒を飲み、公乘不仁をして觴政と爲さしめて曰く、「飲みて釂さざる者は大白を以て浮せ。」文侯飲みて釂を盡くさず。公乘不仁擧げて君を浮すと曰う。君視て應えず。侍者曰く、「不仁退け、君已に醉えり。」公乘不仁曰く、「周書に曰く、『前車覆り、後車戒む。』蓋し其の危きを言うなり。人臣爲ること易からず、君爲ること亦た易からず。今君已に令を設くるに、令行われずんば可ならんや。」君曰く、「善し。」白を擧げて飲み、飲み畢りて曰く、「公勝不仁を以て上客と爲さん。」

中軍の佐を以って濟る。知莊子曰く、「此の師殆ふいかな。周易に之有り、師の臨に在りて曰く、『師出づるに律を以ってす、否臧なれば凶』と。事を執りて順成するを臧と為し、逆を否と為す。眾散ずるを弱と為し、川壅がるを澤と為す。律有りて以って己の如くするなり、故に律否臧と曰ふ。且つ律竭くるなり。盈ちて以って竭く、夭にして且つ整はず、凶なる所以なり。行かざる之を臨と謂ふ。帥有りて從はず、臨孰れか甚だしからん。此れを之れ謂ふなり。果たして遇はば必ず敗れん。彘子之を尸(つかさど)らん。免れて歸ると雖も、必ず大咎有らん」と。韓獻子桓子に謂ひて曰く、「彘子偏師を以って陷らば、子の罪大なり。子元帥為り、師命を用ゐざるは、誰の罪ぞ。屬を失ひ師を亡ぼすは、罪為ること已に重し。進むに如かざるなり。事の捷たざる、惡分かつ所有り。其の罪を專らにせんよりは、六人之を同じくするは、猶ほ愈(まさ)らざらんや」と。師遂に濟る。楚子師を北にして郔に次(やど)る。沈尹中軍に將たり、子重左に將たり、子反右に將たり。將に馬に河に飲ませて歸らんとす。

穰苴の後期の寵臣を斬り、孫武の約に背く愛姫を斬るを、世此を以て二子の創意と為す。決して二子の創意に非ざるなり。周官大司馬の法より来たる。曰く、群吏陳前に誓ひを聴き、牲を斬りて以て左右に陳に徇へて曰く、命を用ひざる者は之を斬ると。又曰く、大常を致建し、軍衆を比するに及びて、後れて至る者を誅すと。二子は真に斯の事を行ふのみ。春秋戦国の間の名将は、皆成周の軍制に明らかなり。特に二子のみに非ざるなり。然るに彭越の最も後るる者一人を誅せしは、此れ則ち必ず二子の顰に傚ふ者か。

時れ甲子の昧爽、王朝に商の郊の牧野に至り、乃ち誓ふ。王左に黄鉞（こうえつ）を杖つき、右に白旄（はくぼう）を秉（と）りて以て麾（さしまね）きて、曰く、「逖（とほ）いかな西土の人。」王曰く、「嗟（ああ）、我が友邦の冢君、御事・司徒・司馬・司空・亜・旅・師氏・千夫長・百夫長、及び庸・蜀・羌・髳（ぼう）・微・盧・彭・濮の人、爾の戈を称げ、爾の干を比（なら）べ、爾の矛を立てよ、予其れ誓はん。」王曰く、「古人言へる有り、『牝雞は晨（あした）すること無し。牝雞の晨するは、惟れ家の索（つ）くるなり』と。今商王受、惟れ婦の言を是れ用ふ。昏（くら）くして厥の肆祀を棄てて、答へず。昏くして厥の遺王父母弟を弃てて、迪（みちび）かず。乃ち惟れ四方の多罪逋逃（ほとう）、是れ崇び是れ長じ、是れ信じ是れ使ひ、是れ以て大夫卿士と為し、百姓に暴虐し、以て商邑に姦宄せしむ。今予発、惟れ恭しく天の罰を行ふ。今日の事、六歩・七歩に愆（す）ぎずして、乃ち止まりて斉（ととの）へよ。夫子勖（つと）めよや。四伐・五伐・六伐・七伐に愆ぎずして、乃ち止まりて斉へよ。勖めよや夫子。尚はくは桓桓として、虎の如く、貔（ひ）の如く、熊の如く、羆（ひ）の如く、商の郊に于いてせよ。克く奔るものを御（ふせ）ぐこと弗く、以て西土に役せしめよ。勖めよや夫子。爾の勖めざる所は、其れ爾の躬に于いて戮有らん。」

孫子武は、斉人なり。兵法を以て呉王闔廬に見ゆ。闔廬曰く、「子の十三篇、吾尽く之を観たり。以て小しく兵を勒するを試みる可きか」と。対へて曰く、「可なり」と。闔廬曰く、「試みるに婦人を以てす可きか」と。曰く、「可なり」と。是に於いて之を許し、宮中の美女を出だして、百八十人を得たり。孫子、分かちて二隊と為し、王の寵姫二人を以て各々隊長と為し、皆戟を持たせしむ。之に令して曰く、「汝、而の心と左右の手と背を知るか」と。婦人曰く、「之を知る」と。孫子曰く、「前には則ち心を視よ、左には左の手を視よ、右には右の手を視よ、後ろには即ち背を視よ」と。婦人曰く、「諾」と。約束既に布かれ、乃ち鈇鉞を設け、即ち之に三令五申す。是に於いて之を右に鼓す。婦人大いに笑ふ。孫子曰く、「約束明らかならず、申令熟せざるは、将の罪なり」と。復た三令五申して之を左に鼓す。婦人復た大いに笑ふ。孫子曰く、「約束明らかならず、申令熟せざるは、将の罪なり。既に已に明らかにして而も法の如くにせざるは、吏士の罪なり」と。乃ち左右の隊長を斬らんと欲す。呉王、台上より観、且に愛姫を斬らんとするを見て大いに駭き、趣かに使ひをして令を下さしめて曰く、「寡人已に将軍の能く兵を用ゐるを知れり。寡人、此の二姫に非ずんば、食するも味はひを甘しとせず。願はくは斬る勿れ」と。孫子曰く、「臣、既に已に命を受けて将為り。将、軍に在りては、君命も受けざる所有り」と。遂に隊長二人を斬りて以て徇ふ。其の次を用ゐて隊長と為し、是に於いて復た之を鼓す。婦人、左右前後跪起し、皆規矩縄墨に中り、敢て声を出だす者無し。是に於いて孫子、使ひをして王に報ぜしめて曰く、「兵既に整斉たり。王試みに下りて之を観る可し。唯だ王の之を用ゐんと欲する所、水火に赴くと雖も猶ほ可なり」と。呉王曰く、「将軍罷休して舎に就け。寡人、下りて観るを願はじ」と。孫子曰く、「王、徒に其の言を好み、其の実を用ゐる能はず」と。是に於いて闔廬、孫子の能く兵を用ゐるを知り、卒に以て将と為す。西のかた彊楚を破りて郢に入り、北のかた斉・晋を威し、名を諸侯に顕ししは、孫子与りて力有り。

呂后諸呂を王とし、以て劉氏を危うくせんと欲す、辟陽侯争はず、罪の三なり。臣謹んで天下の為に賊臣辟陽侯を誅し、母の仇に報ゆ、謹んで闕下に伏して罪を請ふ」と。孝文其の志を傷み、親の為の故に、治めず、厲王を赦す。是の時に当たり、薄太后及び太子諸大臣皆厲王を憚る、厲王此を以て国に帰りて益々驕恣にして、漢の法を用ひず、出入に警蹕を称し、制と称し、自ら法令を為り、天子に擬す。六年、男子但等七十人をして棘蒲侯柴武の太子奇と謀り、輂車四十乗を以て谷口に反せしめ、人をして閩越・匈奴に使ひせしむ。事覚り、之を治め、使ひをして淮南王を召さしむ。淮南王長安に至る。「丞相臣張倉・典客臣馮敬・行御史大夫事宗正臣逸・廷尉臣賀・備盗賊中尉臣福昧死して言ふ。淮南王長先帝の法を廃し、天子の詔を聴かず、居処度無く、黄屋蓋の乗輿を為り、出入天子に擬し、擅に法令を為り、漢の法を用ひず。及び置く所の吏、其の郎中春を以て丞相と為し、漢の諸侯の人及び罪有りて亡ぐる者を聚収し、匿して与に居り、為に家室を治め、其の財物爵禄田宅を賜ひ、爵或いは関内侯に至り、奉ずるに二千石を以てす、当に得べからざる所なり、以て為す有らんと欲す。大夫但・士伍開章等七十人棘蒲侯の太子奇と謀反し、以て宗廟社稷を危うくせんと欲す。開章をして陰に長に告げしめ、与に謀りて閩越及び匈奴に使ひして其の兵を発せしめんとす。開章淮南に之きて長に見ゆ、長数々与に坐して語り飲食し、為に家室を為り婦を娶らしめ、二千石の俸を以て之を奉ず。開章人をして但に告げしむ、已に之を王に言ふと。春使ひをして但等に報ぜしむ。吏覚知し、長安の尉奇等をして往きて開章を捕へしむ。長匿して予へず、故の中尉蕑忌と謀り、殺して以て口を閉ざす。