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智囊 / 迎刃・蘇軾・范仲淹

高麗僧壽介狀稱「臨發日,國母令齎金塔祝壽」。東坡見狀,密奏云:「高麗苟簡無禮,若朝廷受而不報,或報之輕,則夷虜得以為詞;若受而厚報之,是以重禮答其無禮之餽也。臣已一面令管勾職員退還其狀,云:『朝廷清嚴,守臣不敢專擅奏聞。』臣料此僧勢不肯已,必云本國遣來獻壽,今茲不奏,歸國得罪不輕。臣欲於此僧狀後判云:『州司不奉朝旨,本國又無來文,難議投進,執狀歸國照會。』如此處分,只是臣一面指揮,非朝廷拒絕其獻,頗似穩便。」范仲淹知延州,移書諭元昊以利害,元昊復書悖慢。仲淹具奏其狀,焚其書,不以上聞。夷簡謂宋庠等曰:「人臣無外交,希文何敢如此?」宋庠意夷簡誠深罪范公遂言「仲淹可斬」。仲淹奏曰:「臣始聞虜悔過,故以書誘諭之;會任福敗,虜勢益振,故復書悖慢。臣以為使朝廷見之而不能討,則辱在朝廷;故對官屬焚之,使若朝廷初不聞者,則辱專在臣矣。」杜衍時為樞密副使,爭甚力,於是罷庠知揚州。而仲淹不問。

新字:高麗僧寿介状称「臨発日,国母令齎金塔祝寿」。東坡見状,密奏云:「高麗苟簡無礼,若朝廷受而不報,或報之軽,則夷虜得以為詞;若受而厚報之,是以重礼答其無礼之餽也。臣已一面令管勾職員退還其状,云:『朝廷清厳,守臣不敢専擅奏聞。』臣料此僧勢不肯已,必云本国遣来献寿,今茲不奏,帰国得罪不軽。臣欲於此僧状後判云:『州司不奉朝旨,本国又無来文,難議投進,執状帰国照会。』如此処分,只是臣一面指揮,非朝廷拒絶其献,頗似穏便。」范仲淹知延州,移書諭元昊以利害,元昊復書悖慢。仲淹具奏其状,焚其書,不以上聞。夷簡謂宋庠等曰:「人臣無外交,希文何敢如此?」宋庠意夷簡誠深罪范公遂言「仲淹可斬」。仲淹奏曰:「臣始聞虜悔過,故以書誘諭之;会任福敗,虜勢益振,故復書悖慢。臣以為使朝廷見之而不能討,則辱在朝廷;故対官属焚之,使若朝廷初不聞者,則辱専在臣矣。」杜衍時為枢密副使,争甚力,於是罷庠知揚州。而仲淹不問。

書き下し

高麗の僧寿介、状に称す、「発つ日に臨み、国母は金塔を齎して祝寿せしむ」と。東坡、状を見て、密かに奏して云う、「高麗は苟簡にして礼無し。若し朝廷が受けて報いず、或いは之に報ゆること軽ければ、則ち夷虜は以て詞と為すを得ん。若し受けて厚く之に報ゆれば、是れ重礼を以て其の無礼の餽に答うるなり。臣は已に一面に管勾職員をして其の状を退還せしめ、『朝廷は清厳にして、守臣は敢えて専擅して奏聞せず』と云わしむ。臣料るに此の僧は勢い已まざらんとし、必ず云わん、本国の遣わして来たりて寿を献ぜしむるに、今茲に奏せずんば、国に帰りて罪を得ること軽からずと。臣は此の僧の状の後に於いて判して云わんと欲す、『州司は朝旨を奉ぜず、本国にも又た来文無し、投進を議し難し、状を執りて国に帰りて照会せよ』と。此くの如く処分すれば、只だ是れ臣の一面の指揮にして、朝廷が其の献を拒絶するに非ず、頗る穏便に似たり」と。范仲淹、延州に知たり、書を移して元昊に利害を諭す。元昊の復書は悖慢なり。仲淹は具さに其の状を奏し、其の書を焚き、上聞せず。夷簡、宋庠らに謂いて曰く、「人臣に外交無し。希文は何ぞ敢えて此くの如きや」と。宋庠は夷簡が誠に深く范公を罪せんと意い、遂に「仲淹は斬る可し」と言う。仲淹奏して曰く、「臣、始め虜が過ちを悔ゆと聞き、故に書を以て誘諭せり。会ま任福敗れ、虜の勢い益ます振るい、故に復書は悖慢なり。臣は、朝廷をして之を見て討つ能わざらしめば、辱は朝廷に在り。故に官属に対して之を焚き、朝廷が初めより聞かざるが若くせしめば、辱は専ら臣に在り、と以為えり」と。杜衍、時に枢密副使たり、争うこと甚だ力む。是に於いて庠を罷めて揚州に知たらしむ。而して仲淹は問わず。

現代語訳

高麗の僧の寿介が文書に書いた。「出発の日に、国母が金の塔を持たせて、祝寿のために届けさせました」と。蘇軾はこの文書を見て、密かに上奏した。「高麗は軽率で礼がありません。もし朝廷が受け取って返礼しない、あるいは返礼が軽ければ、異民族に口実を与えます。もし受け取って厚く返礼すれば、重い礼で相手の無礼な贈り物に答えることになります。私はすでに一方で担当職員にこの文書を突き返させ、『朝廷は清く厳しく、守臣は勝手に上奏できない』と言わせました。思うにこの僧は引き下がらず、必ず、本国が遣わして祝寿を献上させたのに、今ここで上奏されなければ、帰国して重い罪を得ると言うでしょう。私はこの僧の文書の後に判を書こうと思います。『州の役所は朝廷の命を受けておらず、本国からも公文書がないので、献上を取り次ぎ難い。文書を持って帰国して照会せよ』と。このように処置すれば、これは私一人の指示であって、朝廷が献上を拒絶したのではなく、かなり穏便でしょう」。范仲淹は延州の長官であったとき、書簡を送って元昊に利害を諭した。元昊の返書は傲慢無礼だった。仲淹は詳しくその事情を上奏し、その書は焚いて、朝廷には知らせなかった。呂夷簡は宋庠らに言った。「臣下に外交はない。希文はどうしてこのようなことをするのか」。宋庠は夷簡が本当に深く范公を罪しようとしていると思い、「仲淹は斬るべきです」と言った。仲淹は上奏して言った。「私は初め、敵が過ちを悔いたと聞いたので、書簡で諭しました。たまたま任福が敗れ、敵の勢いがいっそう盛んになったので、返書は傲慢でした。私は、朝廷がそれを見ながら討てないなら、恥は朝廷にあると考えました。そこで部下の前で焚き、朝廷が初めから聞いていないようにすれば、恥はもっぱら私にあると思ったのです」。杜衍は当時、枢密副使で、強く争った。そこで宋庠を免じて揚州に赴任させた。仲淹は罪を問われなかった。

解説

蘇軾と范仲淹は、国の体面に関わる場面で、責任を朝廷ではなく自分一人に引き受ける形をつくりました。蘇軾は、高麗の贈り物を朝廷が拒絶したのではなく、地方官の判断で取り次がないという形にして、外交問題化を避けました。范仲淹は、無礼な返書を朝廷に見せず焼き、恥は自分ひとりが負うと述べました。上に迷惑をかけず現場で処理する姿は、責任の取り方の手本です。ただし、独断で動く以上、批判を受ける覚悟も必要で、それを受け止めた同僚の杜衍のような支えも重要です。現代でも、組織の体面を守る盾になる役割があります。

この章句が説くこと

一面指揮焚其書辱専在臣人臣無外交責任の引き受け体面

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