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智囊 / 通簡・朱博

博本武吏,不更文法,及為冀州刺史,行部;吏民數百人遮道自言,官寺盡滿。從事白請「且留此縣,錄見諸自言者,事畢乃發」,欲以觀試博。博心知之,告外趣駕。既白駕辦,博出就車,見自言者,使從事明敕告吏民:「欲言縣丞尉者,刺史不察黃綬,各自詣郡;欲言二千石墨綬長吏者,使者行部,還詣治所。其民為吏所冤,及言盜賊辭訟事,各使屬其部從事。」博駐車決遣,四五百人皆罷去,如神。吏民大驚,不意博應事變乃至於此。後博徐問,果老從事教民聚會,博殺此吏。

新字:博本武吏,不更文法,及為冀州刺史,行部;吏民数百人遮道自言,官寺尽満。従事白請「且留此県,録見諸自言者,事畢乃発」,欲以観試博。博心知之,告外趣駕。既白駕辦,博出就車,見自言者,使従事明勅告吏民:「欲言県丞尉者,刺史不察黄綬,各自詣郡;欲言二千石墨綬長吏者,使者行部,還詣治所。其民為吏所冤,及言盗賊辞訟事,各使属其部従事。」博駐車決遣,四五百人皆罷去,如神。吏民大驚,不意博応事変乃至於此。後博徐問,果老従事教民聚会,博殺此吏。

書き下し

博は本と武吏にして、文法を更ず。冀州刺史と為るに及び、部を行る。吏民数百人、道を遮りて自ら言い、官寺に尽く満つ。従事は白して請う、「且く此の県に留まり、諸々の自ら言う者を録見し、事畢りて乃ち発せん」と。博を観試せんと欲するなり。博は心に之を知り、外に告げて駕を趣す。既に駕弁ずと白すや、博は出でて車に就き、自ら言う者を見、従事をして明らかに吏民に敕告せしむ、「県の丞、尉を言わんと欲する者は、刺史は黄綬を察せず、各々自ら郡に詣れ。二千石、墨綬の長吏を言わんと欲する者は、使者は部を行る、還って治所に詣れ。其の民の吏に冤せらるる、及び盗賊、辞訟の事を言うは、各々其の部従事に属せしめよ」と。博は車を駐めて決遣し、四五百人皆な罷め去ること神の如し。吏民は大いに驚き、博の事変に応ずること乃ち此に至るを意わざりき。後に博は徐ろに問い、果たして老従事の民を教えて聚会せしめしなり、博は此の吏を殺す。

現代語訳

朱博はもともと武官の出で、文書や法令の扱いには慣れていなかった。冀州刺史となって、管内を巡察した時、数百人の役人や民が道をふさいで訴え出て、官舎はすっかり人でいっぱいになった。従事は、「しばらくこの県に留まって、訴えに来た者たちの話を記録して会い、それが済んでから出発されてはいかがでしょう」と申し出た。博を試そうとしたのである。博は内心それを見抜き、外に向かって「馬車を用意せよ」と促した。支度ができたと報告されると、博は出て車に乗り、訴え出た者たちに会って、従事に命じて役人と民にはっきり告げさせた。「県の丞や尉のことを訴えたい者は、刺史は黄綬の役人を取り調べないので、各自、郡の役所へ行け。二千石や墨綬の長官を訴えたい者は、使者が管内を巡察しているから、そのうち本拠地へ来い。民が役人に冤罪を被ったことや、盗賊、訴訟のことを言う者は、それぞれその部の従事に任せよ」。博は車を止めて裁き分け、四、五百人がみな帰っていった様は神業のようであった。役人も民も大いに驚き、博が事変に応じる力がここまでとは思わなかった。後に博がゆっくり問いただすと、やはり年配の従事が民に教えて集まらせたのであり、博はこの役人を殺した。

解説

赴任したばかりの上司を試すために、部下が大勢の訴えを仕組むという古典的な試し行為に、朱博は動じずに処理の仕組みを即座に示しました。訴えの種類ごとに行き先を振り分けるという交通整理の力が、四、五百人を一度にさばく鍵です。感情に流されず、事柄を分類して適切な窓口に回すことは、現代の苦情処理や案件整理でも基本になります。最後に黒幕の老従事を処断したのも、試されたことを見抜いたうえでの決着と読めます。ただし、人を殺す罰が妥当かどうかは現代の感覚とは別に考える必要があります。

この章句が説くこと

外に告げて駕を趣す車を駐めて決遣し老従事の民を教えて聚会せしめし判断危機対応部下との関係

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