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智囊 / 通簡・高拱

隆慶中,貴州土官安國亨、安智各起兵仇殺,撫臣以叛逆聞。動兵征剿,弗獲,且將成亂。新撫阮文中將行,謁高相拱。拱語曰:「安國亨本為群奸撥置,仇殺安信,致信母疏窮、兄安智懷恨報復。其交惡互訐,總出仇口,難憑。撫台偏信智,故國亨疑畏,不服拘提,而遂奏以叛逆。夫叛逆者,謂敢犯朝廷,今夷族自相仇殺,於朝廷何與?縱拘提不出,亦只違拗而已,乃遂奏輕兵掩殺,夷民肯束手就戮乎?雖各有殘傷,亦未聞國亨有領兵拒戰之跡也。而必以叛逆主之,甚矣!人臣務為欺蔽者,地方有事,匿不以聞。乃生事悻功者,又以小為大,以虛為實。始則甚言之,以為邀功張本;終則激成之,以實已之前說,是豈為國之忠乎!君廉得其實,宜虛心平氣處之,去其叛逆之名,而止正其仇殺與夫違拗之罪,則彼必出身聽理;一出身聽理,而不叛之情自明,乃是止坐以本罪,當無不服。斯國法之正,天理之公也。今之仕者,每好於前官事務有增加,以見丰采。此乃小丈夫事,非有道所為,君其勉之!」阮至貴密訪,果如拱言。

新字:隆慶中,貴州土官安国亨、安智各起兵仇殺,撫臣以叛逆聞。動兵征剿,弗獲,且将成乱。新撫阮文中将行,謁高相拱。拱語曰:「安国亨本為群奸撥置,仇殺安信,致信母疏窮、兄安智懐恨報復。其交悪互訐,総出仇口,難憑。撫台偏信智,故国亨疑畏,不服拘提,而遂奏以叛逆。夫叛逆者,謂敢犯朝廷,今夷族自相仇殺,於朝廷何与?縦拘提不出,亦只違拗而已,乃遂奏軽兵掩殺,夷民肯束手就戮乎?雖各有残傷,亦未聞国亨有領兵拒戦之跡也。而必以叛逆主之,甚矣!人臣務為欺蔽者,地方有事,匿不以聞。乃生事悻功者,又以小為大,以虚為実。始則甚言之,以為邀功張本;終則激成之,以実已之前説,是豈為国之忠乎!君廉得其実,宜虚心平気処之,去其叛逆之名,而止正其仇殺与夫違拗之罪,則彼必出身聴理;一出身聴理,而不叛之情自明,乃是止坐以本罪,当無不服。斯国法之正,天理之公也。今之仕者,毎好於前官事務有增加,以見丰采。此乃小丈夫事,非有道所為,君其勉之!」阮至貴密訪,果如拱言。

書き下し

隆慶中、貴州の土官安国亨、安智は各おの兵を起こして仇殺し、撫臣は叛逆を以て聞す。兵を動かして征剿するも獲ず、且に乱を成さんとす。新撫の阮文中将に行かんとして、高相拱に謁す。拱語りて曰く、「安国亨は本と群奸に撥置され、安信を仇殺し、信の母疏窮、兄の安智に恨みを懐き報復せしむるに致る。其の交悪互訐は総て仇口より出で、憑り難し。撫台は偏えに智を信ず、故に国亨は疑い畏れ、拘提に服せずして、遂に奏するに叛逆を以てす。夫れ叛逆とは、敢えて朝廷を犯すを謂う。今、夷族が自ら相仇殺するは、朝廷に於いて何ぞ与らん。縱い拘提に出でずとも、亦た只だ違拗するのみ。乃ち遂に奏して軽兵もて掩殺せば、夷民は肯えて手を束ね戮に就かんや。各おの殘傷有りと雖も、亦た未だ国亨が兵を領し拒戦するの跡有るを聞かず。而るに必ず叛逆を以て之を主とするは、甚だし。人臣の務めて欺蔽を為す者は、地方に事有れば、匿して以て聞せず。乃ち事を生じ功を悻る者は、又た小を以て大と為し、虚を以て実と為す。始めは甚だ之を言い、以て功を邀むるの本と為し、終には之を激成し、以て己の前説を実にす、是れ豈に国を為すの忠ならんや。君は廉るに其の実を得ば、宜しく虚心平気にして之を処し、其の叛逆の名を去り、止だ其の仇殺と違拗の罪を正せば、則ち彼は必ず身を出して理を聴かん。一たび身を出して理を聴けば、不叛の情は自ずから明らかなり。乃ち是れ止だ本罪に坐するのみにして、当に服せざる無かるべし。斯れ国法の正、天理の公なり。今の仕者は、毎に前官の事務に増加有るを好み、以て丰采を見す。此れ乃ち小丈夫の事にして、有道の為す所に非ず。君其れ勉めよ」と。阮は至りて貴く密かに訪い、果たして拱の言の如し。

現代語訳

隆慶年間、貴州の土官の安国亨と安智がそれぞれ兵を起こして争い殺し合い、巡撫は叛逆として報告した。兵を動かして討伐したが捕らえられず、乱に発展しそうであった。新任の巡撫阮文中が赴任に先立ち、宰相の高拱に会った。拱は語った。「安国亨はもともと多くの悪者に唆されて、安信を仇として殺し、信の母の疏窮と兄の安智に恨みを抱かせて報復を招いた。その憎み合いと互いの告発は、すべて仇どうしの口から出ており、頼りにならない。前の巡撫は安智ばかりを信じたので、国亨は疑い恐れ、召喚に応じず、ついに叛逆として上奏された。そもそも叛逆とは、朝廷を犯すことをいう。いま蛮族が互いに仇討ちして殺し合うのは、朝廷に何の関わりがあるか。たとえ召喚に応じなくても、ただ命令に背いているだけだ。それなのに軽装の兵で不意打ちするよう上奏すれば、蛮族の民は手をこまねいて殺されるだろうか。互いに傷を負ったが、国亨が兵を率いて抵抗した形跡は聞いていない。それなのに必ず叛逆を主な罪にするのは、甚だしい。臣下のうち、欺き隠すことに励む者は、地方に事があれば隠して報告しない。事を作って手柄を急ぐ者は、小さなことを大きくし、虚を実とする。はじめは大げさに言って手柄を求める元手とし、終には事態を激化させて、自分の前の説を実現させる。これがどうして国のための忠だろうか。君は実情を探って得たなら、心を空にして落ち着いて処理し、叛逆の名を取り去り、ただ仇殺と命令違反の罪を正せば、彼は必ず自ら出て道理を聞くだろう。一度出て道理を聞けば、叛かない気持ちは自ずから明らかになる。ただ本来の罪にのみ問うのだから、服さない者はいないはずだ。これが国法の正しさ、天理の公平さである。今の官吏は、いつも前任者の事務を増やして、見栄えを示すことを好む。これは小人のすることで、道ある者のなすことではない。君は励まれよ」。阮は赴任すると密かに調べ、果たして拱の言葉のとおりであった。

解説

高拱は、小さな争いを叛逆に格上げして討伐する過程が、手柄を求める官吏の自作自演になりうることを指摘しました。実際の罪は私闘と命令違反に過ぎないのに、罪名を重くすると、相手は逃げて対立が激化し、事態が悪化します。罪状を実態に合わせて正しく定め、相手が出てきて話せる余地を残すことが、解決への道です。現代でも、問題を大きく言い立てて対応を正当化すると、かえって火種を大きくします。まず事実に基づいて適切な名前を付け、解決の出口を用意することが管理職の責任です。

この章句が説くこと

叛逆之名以小為大虚心平気事実認定罪名の適正解決の出口

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