智囊 ／ 遠猶・華歆・王朗・下岩院住持

華歆、王朗乘船避難，有一人欲附。歆難之，朗曰：「幸尚寬，何為不可？」後賊追至，王欲舍所攜人，歆曰：「本所以疑，正為此耳？既已納其自托，寧可以急相棄耶？」遂攜拯如初。巴東下岩院主僧，得一青磁碗，攜歸，折花供佛前，明日花滿其中。更置少米，經宿，米亦滿；錢及金銀皆然。自是院中富盛。院主年老，一日過江簡田，懷中取碗擲於中流。弟子驚愕，師曰：「吾死，汝輩寧能謹飭自守乎？棄之，不欲使汝增罪也。」〔出吳淑〈秘閣聞談〉。淑，宋初人。〕沈萬三家有聚寶盆，類此。高皇取試之，無驗，仍還沈。後築京城，復取此盆鎮南門下，因名聚寶門云。

新字：華歆、王朗乗船避難，有一人欲附。歆難之，朗曰：「幸尚寛，何為不可？」後賊追至，王欲舎所攜人，歆曰：「本所以疑，正為此耳？既已納其自托，寧可以急相棄耶？」遂攜拯如初。巴東下岩院主僧，得一青磁碗，攜帰，折花供仏前，明日花満其中。更置少米，経宿，米亦満；銭及金銀皆然。自是院中富盛。院主年老，一日過江簡田，懐中取碗擲於中流。弟子驚愕，師曰：「吾死，汝輩寧能謹飭自守乎？棄之，不欲使汝增罪也。」〔出呉淑〈秘閣聞談〉。淑，宋初人。〕沈万三家有聚宝盆，類此。高皇取試之，無験，仍還沈。後築京城，復取此盆鎮南門下，因名聚宝門云。

書き下し

華歆、王朗、船に乗りて難を避く。一人の附せんと欲する有り。歆之を難しとし、朗曰く、「幸いに尚お寛し、何為れぞ不可なる」と。後に賊追い至り、王は携うる所の人を舎てんと欲す、歆曰く、「本と疑う所以は、正に此の為のみ。既に其の自ら托するを納れしに、寧ぞ急を以て相棄つべけんや」と。遂に携え拯うこと初めの如し。巴東の下岩院の主僧、一つの青磁の碗を得、携え帰りて花を折りて仏前に供す。明日、花は其の中に満つ。更に少しく米を置けば、宿を経て米も亦た満つ。銭及び金銀も皆然り。是より院中は富み盛んなり。院主は年老い、一日、江を過りて田を簡し、懐中より碗を取りて中流に擲つ。弟子驚愕す。師曰く、「吾が死せば、汝輩は寧ぞ能く謹飭して自ら守らんや。之を棄つるは、汝をして罪を増さしめざるを欲すればなり」と。〔呉淑の〈秘閣聞談〉に出づ。淑は宋初の人。〕沈万三の家に聚宝盆有るは、此に類す。高皇取りて之を試すに、験無く、仍お沈に還す。後に京城を築くに、復た此の盆を取りて南門の下に鎮め、因りて聚宝門と名づくと云う。