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智囊 / 遠猶・宓子

齊人攻魯,由單父。單父之老請曰:「麥已熟矣,請任民出獲,可以益糧,且不資寇。」三請,而宓子不許。俄而齊寇逮於麥。季孫怒,使人讓之。宓子蹙然曰:「今茲無麥,明年可樹。若使不耕者獲,是使民樂有寇。夫單父一歲之麥,其得失於魯不加強弱;若使民有幸取之心,其創必數世不息。」季孫聞而愧曰:「地若可入,吾豈忍見宓子哉!」〔馮述評〕於救世似迂,於持世甚遠。

新字:斉人攻魯,由単父。単父之老請曰:「麦已熟矣,請任民出獲,可以益糧,且不資寇。」三請,而宓子不許。俄而斉寇逮於麦。季孫怒,使人譲之。宓子蹙然曰:「今茲無麦,明年可樹。若使不耕者獲,是使民楽有寇。夫単父一歳之麦,其得失於魯不加強弱;若使民有幸取之心,其創必数世不息。」季孫聞而愧曰:「地若可入,吾豈忍見宓子哉!」〔馮述評〕於救世似迂,於持世甚遠。

書き下し

斉人魯を攻め、単父に由る。単父の老、請いて曰く、「麦已に熟せり。請う、民に任せて出でて獲らしめ、以て糧を益すべく、且つ寇を資せざらん」と。三たび請うも、宓子は許さず。俄にして斉寇、麦に逮ぶ。季孫怒り、人をして之を譲めしむ。宓子蹙然として曰く、「今茲麦無くとも、明年樹うべし。若し耕さざる者をして獲らしめば、是れ民をして寇有るを楽しましむるなり。夫れ単父の一歳の麦は、其の魯に得失するも強弱を加えず。若し民をして幸いに取るの心有らしめば、其の創は必ず数世息まざらん」と。季孫聞きて愧じて曰く、「地若し入るべくんば、吾豈に忍びて宓子に見えんや」と。〔馮述評〕世を救うに於いては迂なるに似たり。世を持するに於いては甚だ遠し。

現代語訳

斉の人が魯を攻め、単父を通ることになった。単父の長老たちが願い出た。「麦はもう熟しています。どうか民に自由に刈り取らせて、食糧を増やし、敵に利用されないようにさせてください」。三度願ったが、宓子は許さなかった。まもなく斉軍が麦畑に到達した。季孫は怒り、人を遣わして宓子を責めた。宓子は居ずまいを正して言った。「今年麦がなくても、来年また植えられます。もし耕していない者に収穫させたら、民に敵が来ることを喜ばせることになります。単父の一年分の麦は、魯にとって得失があっても強弱を変えるほどではありません。しかし民に、ついでに手に入れようとする心を持たせれば、その傷は数世代にわたって消えないでしょう」。季孫はこれを聞いて恥じ入った。「地面に穴があれば入りたい。どうして宓子に顔向けできようか」。〔馮夢龍の評〕世を救うことには遠回りに見えるが、世を保つことには非常に遠い見通しである。

解説

敵が迫る中、まだ収穫していない麦を民が自由に刈り取れば、当面の損失は減ります。それでも宓子は許しませんでした。理由は、敵の来襲が得になるという心理が民に染みつくことを恐れたからです。一年分の麦より、数世代に残る民の心の傷のほうが重いという判断でした。馮夢龍は、世を救う観点では遠回りでも、世を保つ観点では見通しが深いと評しています。現代の管理職も、目先の損失回避のために倫理や規律を緩めれば、組織の風土に長期の損傷を残します。短期の利益と長期の信用を天秤にかける時の基準になります。

この章句が説くこと

麦已に熟せり寇を資す幸いに取るの心数世息まず風土規律

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