韓非子 ／ 心度第五十四
聖人之治民，度於本，不從其欲，期於利民而已。故其與之刑，非所以惡民，愛之本也。
新字：聖人之治民，度於本，不従其欲，期於利民而已。故其与之刑，非所以悪民，愛之本也。
書き下し
聖人の民を治むるは、本に度り、其の欲を從(ほしいまま)にせしめず、民を利するを期するのみ。故に其の之に刑を與うるは、民を悪む所以に非ず、愛の本なり。
現代語訳
聖人が民を治めるのは、物事の根本原理（本）に基づいて行い、民の短期的な欲求（欲）に迎合せず、長期的な利益（利）をもたらすことを目指すからだ。したがって、民に刑罰を科すのは、民を憎んでいるからではなく、それこそが（秩序を守るという）愛情の根本であるからだ。
解説
リーダーシップとは、部下の短期的な「欲」（例：楽をしたい、ルールを緩めてほしい）に迎合すること（ポピピュリズム）ではない。組織全体の長期的な「利益」（利）を最優先することである。そのために必要な「刑」（厳格なルール、規律、罰則）は、一見厳しくとも、秩序と安定を守り、全構成員を（結果的に）守る「愛の本」である。
この章句が説くこと
規律リーダーシップポピュリズム長期視点性善説と性悪説
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