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韓非子 / 心度第五十四

聖人之治民,度於本,不從其欲,期於利民而已。故其與之刑,非所以惡民,愛之本也。

新字:聖人之治民,度於本,不従其欲,期於利民而已。故其与之刑,非所以悪民,愛之本也。

書き下し

聖人の民を治むるは、本に度り、其の欲を從(ほしいまま)にせしめず、民を利するを期するのみ。故に其の之に刑を與うるは、民を悪む所以に非ず、愛の本なり。

現代語訳

聖人が民を治めるのは、物事の根本原理(本)に基づいて行い、民の短期的な欲求(欲)に迎合せず、長期的な利益(利)をもたらすことを目指すからだ。したがって、民に刑罰を科すのは、民を憎んでいるからではなく、それこそが(秩序を守るという)愛情の根本であるからだ。

解説

リーダーシップとは、部下の短期的な「欲」(例:楽をしたい、ルールを緩めてほしい)に迎合すること(ポピピュリズム)ではない。組織全体の長期的な「利益」(利)を最優先することである。そのために必要な「刑」(厳格なルール、規律、罰則)は、一見厳しくとも、秩序と安定を守り、全構成員を(結果的に)守る「愛の本」である。

この章句が説くこと

規律リーダーシップポピュリズム長期視点性善説と性悪説

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