導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

智囊 / 見大・孫覺

孫莘老覺知福州,時民有欠市易錢者,繫獄甚眾。適有富人出錢五百萬葺佛殿,請於莘老。莘老徐曰:「汝輩所以施錢,何也?」眾曰:「願得福耳。」莘老曰:「佛殿未甚壞,又無露坐者,孰若以錢為獄囚償官,使數百人釋枷鎖之苦,其獲福豈不多乎?」富人不得已,諾之,即日輸官,囹圄遂空。

新字:孫莘老覚知福州,時民有欠市易銭者,繋獄甚衆。適有富人出銭五百万葺仏殿,請於莘老。莘老徐曰:「汝輩所以施銭,何也?」衆曰:「願得福耳。」莘老曰:「仏殿未甚壊,又無露坐者,孰若以銭為獄囚償官,使数百人釈枷鎖之苦,其獲福豈不多乎?」富人不得已,諾之,即日輸官,囹圄遂空。

書き下し

孫莘老覚、福州に知たり。時に民の市易の銭を欠く者、獄に繫がるること甚だ衆し。適たま富人の銭五百万を出して仏殿を葺かんとする有り、莘老に請う。莘老徐ろに曰く、「汝が輩の銭を施す所以は何ぞや」と。衆曰く、「福を得んことを願うのみ」と。莘老曰く、「仏殿は未だ甚だしくは壊れず、又た露坐する者無し。孰与ぞ、銭を以て獄囚の為に官に償い、数百人をして枷鎖の苦を釈かしめんには。その福を獲ること、豈に多からずや」と。富人は已むを得ず、これを諾し、即日官に輸し、囹圄は遂に空し。

現代語訳

孫覚(字は莘老)が福州の知事だったとき、市易(官の貸付)の銭を滞納した民が、たいへん多く獄に繋がれていました。ちょうど裕福な人が銭五百万を出して仏殿を修理しようと考え、孫覚に願い出ました。孫覚はゆっくりと言いました。「あなた方が金を施すのは、なぜですか。」人々は言いました。「福を得たいと願うだけです。」孫覚は言いました。「仏殿はそれほど傷んでおらず、露天で座っている者もいません。その金で獄中の囚人のために官に返済し、数百人を枷や鎖の苦しみから解放するのと、どちらがよいでしょう。得られる福はずっと大きいのではありませんか。」富人はやむを得ず承知し、その日のうちに官に納めて、牢獄は空になりました。

解説

寄付の使い道を変えることで、より大きな効果を引き出した話です。孫覚は富人たちの目的が福を得ることだと確認した上で、修繕の必要が低い仏殿より、数百人を救う返済へ振り向けるほうが、目的に適うと説きました。相手の目的を否定せず、その目的を最もよく果たす手段を示した点に説得力があります。現代の管理職も、予算や人手の配分を提案するとき、相手の関心や目的を踏まえて、より効果の高い使い道を示せれば、反発を避けて協力を得られます。資源の使い方を目的から問い直す姿勢の好例です。

この章句が説くこと

仏殿を葺く囹圄空目的からの再提案資源配分説得費用対効果

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る