智囊 ／ 見大・屠義

屠枰石義先生為浙中督學，持法嚴。按湖時，群小望風搜諸生過失。一生宿娼家，保甲昧爽兩擒抵署門，無敢解者。門開，攜以入。保甲大呼言狀，屠佯為不見聞者，理文書自如。保甲膝行漸前，離兩累頗遠。屠瞬門役，判其臂曰：「放秀才去。」門役喻其意，潛趨下引出，保甲不知也。既出，屠昂首曰：「秀才安在？」保甲回顧失之，大驚，不能言。與大杖三十，荷枷，娼則逐去。保甲倉惶語人曰：「向殆執鬼！」諸生咸唾之，而感先生曲全一酒色士也。自是刁風頓息，而此士卒自懲，用貢為教官。〔馮述評〕李西平攜成都妓行，為節使張延賞追還，卒成仇隙；趙清獻宰清城而挈妓以歸，胡銓浮海生還而戀黎倩。紅顏殢人，賢者不免，以此裁士，士之能全者少矣！宋韓億性方重，累官尚書左丞，每見諸路有奏拾官吏小過者，輒不懌，曰：「天下太平，聖主之心，雖昆蟲草木皆欲使之得所，今仕者大則望為公卿，次亦望為侍從、職司、二千石，奈何以微瑕薄罪錮人於盛世乎？」屠公頗得此意。

新字：屠枰石義先生為浙中督学，持法厳。按湖時，群小望風捜諸生過失。一生宿娼家，保甲昧爽両擒抵署門，無敢解者。門開，攜以入。保甲大呼言状，屠佯為不見聞者，理文書自如。保甲膝行漸前，離両累頗遠。屠瞬門役，判其臂曰：「放秀才去。」門役喩其意，潜趨下引出，保甲不知也。既出，屠昂首曰：「秀才安在？」保甲回顧失之，大驚，不能言。与大杖三十，荷枷，娼則逐去。保甲倉惶語人曰：「向殆執鬼！」諸生咸唾之，而感先生曲全一酒色士也。自是刁風頓息，而此士卒自懲，用貢為教官。〔馮述評〕李西平攜成都妓行，為節使張延賞追還，卒成仇隙；趙清献宰清城而挈妓以帰，胡銓浮海生還而恋黎倩。紅顔殢人，賢者不免，以此裁士，士之能全者少矣！宋韓億性方重，累官尚書左丞，毎見諸路有奏拾官吏小過者，輒不懌，曰：「天下太平，聖主之心，雖昆虫草木皆欲使之得所，今仕者大則望為公卿，次亦望為侍従、職司、二千石，奈何以微瑕薄罪錮人於盛世乎？」屠公頗得此意。

書き下し

屠枰石義先生は浙中の督学と為り、法を持すること厳し。湖を按ずる時、群小は風を望みて諸生の過失を捜す。一生の娼家に宿せしを、保甲昧爽に両たび擒えて署門に抵り、敢えて解く者無し。門開き、携えて以て入る。保甲は大呼して状を言う。屠は佯りて見聞せざる者の如くして、文書を理むること自如たり。保甲は膝行して漸く前み、両累を離るること頗る遠し。屠は門役に瞬きし、其の臂に判して曰く、秀才を放ち去れ、と。門役は其の意を喩り、潜かに趨りて下し引き出だす。保甲は知らざるなり。既に出で、屠は昂首して曰く、秀才は安にか在る、と。保甲は回顧して之を失い、大いに驚き、言う能わず。大杖三十を与え、枷を荷わしめ、娼は則ち逐い去る。保甲は倉惶として人に語りて曰く、向に殆ど鬼を執えたり、と。諸生は咸な之に唾し、而して先生の一酒色の士を曲全せしを感ず。是より刁風は頓に息み、而して此の士は卒に自ら懲り、貢を用て教官と為る。〔馮述評〕李西平は成都の妓を携えて行き、節使の張延賞の追い還す所と為り、卒に仇隙を成す。趙清献は清城に宰たりて妓を挈えて以て帰り、胡銓は海を浮かびて生還して黎倩に戀す。紅顏の人を殢むるは、賢者も免れず。此を以て士を裁かば、士の能く全き者は少なし。宋の韓億は性方重にして、尚書左丞に累官す。諸路に官吏の小過を奏拾する者有るを見る毎に、輒ち懌ばず。曰く、天下太平なり。聖主の心は昆蟲草木と雖も皆な之をして所を得しめんと欲す。今、仕うる者は大なれば則ち公卿を望み、次も亦た侍従・職司・二千石を望む。奈何ぞ微瑕薄罪を以て盛世に人を錮せんや、と。屠公は頗る此の意を得たり。